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Páginas: 6 (1290 palabras) Publicado: 7 de mayo de 2013
La doctrina del arrebatamiento , llamado a veces arrebatamiento de la Iglesia o rapto (si bien no se encuentra con esa palabra en las traducciones al castellano de la Biblia) es resultado de ciertas interpretaciones de la escatología cristiana que hace referencia a la ascensión a los cielos dada por Jesucristo a sus discípulos tras su prometida Segunda Venida, momento en el cual Jesús rescataríaa los salvados o escogidos, llevándolos a los cielos (para algunos la Nueva Jerusalén) junto a los resucitados. Derivada esta palabra del verbo griego harpazo con sus diferentes conjugaciones a través del nuevo testamento, siendo la más importante de las conjugaciones la de primera de Tesalonicenses 4:17 que significa; los que son sacados en cuerpos físicos de una multitud con violencia ycargados a otro lugar, en este caso a la presencia de Dios. Se recomienda conocer el griego antiguo para llegar a una opinión acertada de la forma de aplicar estos verbos.
Es también una interpretación de varias otras citas bíblicas: Notablemente ciertos pasajes delApocalipsis de San Juan, pero especialmente los versículos 29-31 del capítulo 24 del Evangelio de San Mateo y las cartas del Apóstol Pablo alos Tesalonicenses (1ª Tes. 4:13-18 y 2ª Tes. 2: 1-4).
En la doctrina pentecostal no se cree en la tribulación tan solo creen que en el fin de los tiempos serán arrebatados si ser sufrido, esta doctrina se rige por el versículo 1 Corintios 15:52  en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, ynosotros seremos transformados.

La Biblia enseña que habrá un “arrebatamiento” durante la segunda venida de Jesús:
1 Tesalonicenses 4:17…seremos arrebatados en las nubes á recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.
Ninguna parte de este versículo dice que el arrebatamiento será secreto. Al contrario, claramente dice que recibiremos al Señor en el aire. Esteacontecimiento será visual y todo ojo le verá:
Apocalipsis 1:7 He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá…
Uno del los versículos de la Biblia que más se ha mal interpretado es el siguiente:
Lucas 17:34 Os digo que en aquella noche estarán dos en una cama; el uno será tomado, y el otro será dejado.
Ninguna parte de este versículo indica que el arrebatamiento es secreto. Sin embargo, hay algunosque asumen que la frase “en aquella noche” en el versículo 34 sugiere que es un evento secreto. La pregunta es ¿Está Jesús hablando de un evento secreto? La respuesta es no, si usted lee previo al versículo 34, se dará cuenta que Jesús está hablando de su segunda venida y ya hemos visto que en Apocalipsis 1:7 dice que todo ojo le verá:





Lucas 17:30 Como esto será el día en que el Hijo delhombre se manifestará.
La expresión “en aquella noche” que se encuentra en el versículo 34 no significa que dicho arrebatamiento es secreto sino que será de noche. ¿Por qué será de noche? La respuesta es porque una de las señales antes de la venida de Jesús es que el sol se oscurecerá. Cuando Jesús venga a la tierra, no habrá luz en ella y por ende la expresión “en aquella noche”:
Mateo 24:29 Yluego después de la aflicción de aquellos días, el sol se obscurecerá, y la luna no dará su lumbre, y las estrellas caerán del cielo, y las virtudes de los cielos serán conmovidas.
Otro versículo que también ha sido muy mal interpretado es el de Corintios 15:51-52 que dice:
1 Corintios 15:52 En un momento, en un abrir de ojo, á la final trompeta; porque será tocada la trompeta, y los muertosserán levantados sin corrupción, y nosotros seremos transformados.
Ninguna parte de este versículo tampoco dice que seremos arrebatados “secretamente”. El versículo simplemente dice que seremos “transformados” de repente. Esto ocurre mientras vamos ascendiendo para recibir al señor en el aire. Nuestro cuerpo corrupto que muere debe ser transformado en cuerpo eterno que no muere.
Hay un versículo...
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