Educacion

LA CIUDAD: un territorio que educa
Silvia S. Alderoqui
RESUMEN: A partir de la recuperación del origen ciudadano del concepto ciudadanía, se desarrolla la importancia de las relaciones de apego en los territorios locales como elemento constitutivo de la formación de la identidad. Se caracteriza este proceso en la conflictividad y complejidad de las ciudades latinoamericanas y se destaca así laimportancia de la ciudad como observatorio y laboratorio de
ciudadanía para la articulación de los imaginarios privados y públicos en areas de la comprensión de las transformaciónes urbanas y de las causas estructurales de los problemas de las ciudades. Se analiza la ciudad como objeto de estudio y contenido escolar, como medio y contexto de los aprendizajes y como transmisor diverso deinformaciones y cultura. Finalmente se describe la dimensión pedagógica de urbanismo con ejemplos de la participación de niños y jóvenes en la toma de decisiones de modificaciones urbanas.
PALABRAS-CLAVE: Ciudad, ciudadania, infancia, participacion, urbanismo.
A MEDIDA DE LA CIUDAD
La idea de ciudadanía fue forjada a medida de las ciudades. En la antigüedad y en la edad media, la ciudadanía era elatributo que distinguía a los habitantes permanentes de una ciudad, y si bien la idea de ciudad entrañó siempre la de ciudadanía, cuando ésta se amplió con la dimensión nacional pareció opacar su origen ciudadano. A partir del siglo XVIII y especialmente en el XIX, la condición del ciudadano se vinculó con el Estado-nación aludiendo básicamente al estatus político – jurídico. En esta perspectiva, laformación cívica – el nombre utilizado lo anticipase ocupaba exclusivamente de fomentar el respeto de los deberes y los derechos de las personas en la sociedad democrática para proteger el bien común de la nación. Podríamos agregar que el olvido del origen ciudadano de la noción de ciudadanía, se vio reforzado en los últimos años de la década de 1970 y comienzos de 1980 cuando la referencia a lasgrandes ciudades
LA CIUDAD: UN TERRITORIO QUE EDUCA
CADERNO CRH, Salvador, n. 38, p. 153-176, jan./jun. 2003 154 de los países ricos o pobres y al modo de vida urbano estaba teñida de conceptos negativos. Se hablaba de problemas urbanos, de crisis, de
stress urbano, de declinación, de contraurbanización; se añoraba el regreso a la vida natural lejos de los vicios y calamidades propias de losambiente urbanos. Desde mediados de la década de 1980, y como producto del lugar que comenzaron a jugar en el proceso de la globalización de la economía y de la sociedad informacional, las ciudades volvieron a estar de “moda”. A pesar de que se predecía que dicho proceso, al “disolver” los espacios por efecto de las tecnologías de la información, terminaría por hacer desaparecer las ciudades. Por elcontrario, en Europa y Estados Unidos se produjo una suerte de renacimiento de las ciudades:1 la reconstrucción y peatonalización de sus barrios históricos, la restauración de edificios emblemáticos, la rehabilitación y puesta en valor de zonas degradadas, el reciclaje y dotación de equipamiento cultural para volverlas más rentables. Es decir que, como afirman Borja y Castells (1997), por lo menosen Europa, lo global no disolvió lo local, sino que creó la posibilidad de un papel más activo y decisivo de lo local.2 De este modo, también comenzó a hacerse referencia a la ciudadanía como cierta relación de apego con la ciudad, que incluye al mismo tiempo conocimientos, placer, deseo y que puede realizarse descubriendo y desplazándose por ella. La ciudad se convierte así en un potencialespacio simbólico de construcción de ciudadanía, un espacio físico, un lugar que es una “trinchera de identidad” (Castells,
1998).
Por otra parte, la ciudadanía se construye conflictivamente en sociedad, como un espacio de valores, acciones e instituciones comunes 1 Hacia la década de 1990 se desarrollaron convenios de cooperación internacional entre gobiernos locales para la rehabilitación de los...