Educacion
Este libro de F. Enguita, de fácil y atrayente lectura a pesar de la profusión de citas y datos que aporta, nos hace reflexionar sobre la interrelación que se ha producidohistóricamente entre trabajo y escuela.
El libro en su primera parte realiza un recorrido histórico por la evolución del mundo del trabajo. A la idea general de que "con el capitalismo viviremos mejor queantes", el autor desarrolla un análisis de la resistencia que protagonizaron campesinos, artesanos y los habitantes de los continentes colonizados (América y Africa).
Esta resistencia se realizaporque el trabajo ya no va a cubrir sus necesidades elementales. Los esfuerzos aumentan en intensidad, en ritmo y en tiempo. Se dividen los espacios. Espacios para el trabajo y el ocio. Lostrabajadores ya no controlan ni el proceso ni los medios de producción. Por el cambio que se produce a nivel general en las costumbres de las distintas comunidades.
Llega a afirmar que para el capitalistaes más rentable el trabajo asalariado que la esclavitud. En el trabajo asalariado el capitalista se desresponsabiliza de la caza, crianza o sostenimiento de los esclavos. El esclavo representa unainversión en capital fijo, el asalariado sólo en capital circulante.
Frente a la expansión del capitalismo se ha realizado una gran pugna en torno a la organización, las condiciones y la intensidaddel trabajo. Enguita dice que somos incapaces de imaginar el trabajo de otra manera. Nos resultaría impensable que un trabajador dejara de trabajar a media jornada para hablar, descansar o para realizaractividades de ocio. De ese balance que juzgamos positivo en el capitalismo: aumento de riqueza, de bienes, etc... antepone un balance menos claro en el terreno del bienestar moral y psicológico.
Como consecuencia de estas necesidades y de asegurar los mecanismos institucionales que asegurasen que cada nuevo individuo pudiera insertarse en las nuevas relaciones de producción de manera...
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