Educacion
LAS PEDAGOGIAS CRITICAS SE NUTREN DE DIVERSOS DISCURSOS, PRODUCCIONES CULTURALES Y CONFIGURAN UN UNIVERSO PLURAL Y COMPLEJO.-----------------------
LAS PEDAGOGIAS CRÍTICAS
SON UNA PRODUCCION CULTURAL, UNA PRODUCCION DE SABER PARA DAR CUENTA DE UNA REALIDAD.
EDUCACION, ESCUELA Y SOCIEDAD.
LASPEAGOGIAS CRITICAS SON UNA CONSECUENCIA DEL PROYECTO POLITICO DE LA MODERNIDAD Y LA ILUSTRACION. DEBERA CONSTITUIR UN PROCESO DE TRANSFORMACION, DE RENOVACION Y RECONSTRUCCION DE LO SOCIAL.CONOCIMIENTO, PODER Y SUBJETIVACION.
LAS RELACIONES ENTRE SABER Y PODER. APPLE.- LO QUE CUENTA COMO CONOCIMIENTO LEGITIMO ES EL LEGITIMO RESULTADO DE UNAS COMPLEJAS RELACIONES DE PODER Y LAS TENSIONESENTRE EL CONJUNTO DE CLASE, RAZA GRUPO Y RELIGION. ASI MISMO LA EDUCACION Y EL PODER FORMAN UNA PAREJA INSOLUBLE.
INSTITUCIONALIZACION Y HEGEMONIA.
LA INSTITUCIONALIZACION COMO UNA FORMAREGLADA DE UNA IMPREGNACION CULTURAL PARA EL MANTENIMIENTO DE LAS REGLAS Y LAS RELACIONES DE PODER. FOUCALT.- SEÑALA QUE EL PROBLEMA POLITICO, ETICO, SOCIAL Y FILOSOFICO CON CONSISTE EN LIBERAR ALINDIVIDUO DEL ESTADO Y SUS INSTITUCIONES, SI NO LIBERARNOS A NOSOSTROS MISMOS DEL ESTADO Y DEL TIPO DE INDIVIDUALIZACION QUE ESTE CONLLEVA.
LOS TEORICOS, LOS PRACTICOS Y EL INTELECTUALCOMPROMETIDO.
SE CRITICA EL ABISMO QUE SEPARA LA TEORIA DE LA PRACTICA, W. CARR.- SEÑALA, EL PROBLEMA NOS ES TANTO LA SEPARACION, SI NO COMO ENCONTRAR UNA NUEVA Y DIFERENTE CONCEPCION DE LA TEORIA Y LAPRACTICA. DE LO QUE ES TEORICO Y LO PRACTICO. MEJORAR LA RACIONALIDAD DE LA EDUCACION PERMITIENDO QUE LOS PRACTICOS EDUCATIVOS MEJOREN RACIONALMENTE SU PRACTICA POR ELLOS MISMOS EL SABER LEJOS DESUSTITUIR EL CONOCIMIENTO PRACTICO DE SENTIDO COMUN, ANIMA A LOS PROFESORES A TRATAR SU SABER PRACTICO COMO UN TEM,A DE RE-EVALUACION CRITICA. S. KEMMIS VE LA RELACION TEORICA-PRACTICA COMO UN ASUNTO...
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