Educacion

Introducción a la investigación educativa

Una de las diferentes tareas que un docente comprometido con el quehacer
educativo es la investigación educativa. De ahí la importancia que marca el
curso del primer semestre de Maestría en Educación Campo Practica Educativa,
cuya función principal es la de analizar el quehacer investigativo que, aunada a
la aportación de los grandes filósofosde la ciencia, hacen de la Investigación
Educativa un campo en el que los paradigmas y la epistemología son
determinantes a la hora de definir los elementos fundamentales que participan
en el proceso que la investigación y acción educativa cuyo propósito es, la
mejor construcción del conocimiento.
El papel de los paradigmas y la epistemología ayudan a identificar elementos denaturaleza social, histórica, política, evolutiva, biológica, contextual, funcional,
etc., que orientan los procesos a partir de una forma específica de combinación
de estos elementos y las diferentes racionalidades que permiten una
aproximación a los objetos de estudio, como aproximaciones abstractas,
intuitivas, tematizadas, o hipotetizadas las cuales serán parámetros que
pontecien y comparentiempos, espacios, actores, instituciones y prácticas
educativas en general.
Por lo anterior, considero que el curso “Introducción a la Investigación
Educativa” como lo señala en su propósito del curso, me brindo la
oportunidad de comprender, a grandes rasgos, las implicaciones filosófica,
epistemológica y metodológica en los cuales se inscribe el conocimiento
pedagógico y científicoy que, en lo sucesivo expondré, con fragmentos
textuales y comentarios personales que aportaron una visión más amplia sobre
algunos componentes implicados en “la construcción del conocimiento” desde la
metodología de las ciencias sociales.
Las principales ideas divergentes acerca de las propuestas metodológicas
representativas de cada uno de los pensadores se describen en algunas de susobras más reconocidas.Al inicio del curso el análisis se centro en tres pensadores conocidos como
Clásicos de la Sociología: Emile Durkheim, Max Weber y Karl Marx.
Según Durkheim, la sociología debe ocuparse de los hechos sociales,
entendiendo por éstos la conducta colectiva de los diversos grupos sociales que
sirven para regular, por medio de la coerción colectiva, la actuación decada
uno de los individuos que participan en esa sociedad.
Emile Durkheim, en relación a la metodología de las ciencias sociales, pretendía
entender los fenómenos sociales con la metodología utilizada por el
conocimiento de las ciencias de la naturaleza, y no la de demostrar que la
sociología como tal, es ciencia. Para esto, dedujo la importancia de definir la
estructura sistemática parasu estudio, definiendo su contenido y su objeto que
en consecuencia se distinguiría como ciencia y cuyo objeto y contenido estaría
sustentado en ciertos principios: contenido específico, método propio y
rigurosidad positivista basada principalmente en la armonía y en el progreso.
“hecho social es toda manera de hacer, fijada o no, susceptible de
ejercer una coacción exterior sobre elindividuo, o bien, que es
general en la extensión de una sociedad dada, conservando una
existencia propia, independiente de sus manifestaciones individuales”
(Durkheim, p. 29)
Emile escribe su texto EL SUICIDIO, el cual está considerado como la exposición
empírica de su propuesta teórico-metodológica y, por ende, la forma de exponer lo que
ha descrito como el hecho social en un estudio decaso. Destacando algunas
aportaciones como: ver al hecho social como un objeto, tomar en cuenta la
particularidad de ellos, entender sus leyes y mostrarlos únicamente como realidades
comparables, no aplicables universalmente, precisamente por las características
contextuales propias en las que la investigación de desenvuelve, cuyas leyes son
resultado de su propia naturaleza y que...