Educacion

‫إﻧﺠﺎز : د. ﺧﺎﻟﺪ ﺻﻘﻠﻲ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب واﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻇﻬﺮ اﻟﻤﻬﺮاز ـ ﻓﺎس‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﻴﺪي ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ‬

‫1‬

‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺗﻌﺮﻳﻔﻴﺔ: اﻓﺘﺘﺢ ﻣﺪاﺧﻠﱵ ﺑﺒﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ وأﺻﻠﻰ وأﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﺧﲑ اﳌﺮﺳﻠﲔ.‬ ‫ﺿﻤﻦ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎﰐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﲢﻘﻴﻖ ﳐﻄﻮﻃﺎت اﳌﺆرﺧﲔ اﳌﻐﺎرﺑﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﺷﻮا ﺧﻼل اﻟﻌﺼﺮ اﳊﺪﻳﺚ و اﳌﻌﺎﺻﺮ.‬ ‫وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳌﻮﺿﻮع دراﺳ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﱵ ﻓﻴﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﺳﻴﺪي ﳏﻤﺪ اﳌﺨﺘﺎر اﻟﺴﻮﺳﻲ اﻟﺬي ﻫﻮ ﺑﺸﻬﺎدةاﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﺻﺮوﻩ أو‬ ‫ﺗﺘﻠﻤﺬوا ﻋﻠﻴﻪ أو درﺳﻮا آﺛﺎرﻩ، ﺷﺨﺼﻴﺔ اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﳌﻐﺮب اﳌﻌﺎﺻﺮ. إذ ﺗﺮك ﺗﺮاﺛﺎ ﻓﻘﻬﻴﺎ وأدﺑﻴﺎ وﺗﺎرﳜﻴﺎ ﺿﺨﻤﺎ،‬ ‫ﺗﻌﺠﺰ ﻋﻦ إﻧﺘﺎﺟﻪ ﻓﺮق ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ وﻣﺘﻔﺮﻏﺔ ....)1(. وإن ﺷﺨﺼﺎ ﻛﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﳏﻤﺪ اﳌﺨﺘﺎر اﻟﺴﻮﺳﻲ رﲪﻪ اﷲ، ﻟﻴﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﺑﺎﻣﺘﻴﺎز ﻛﺒﲑ ﲣﻠﻴﺪ ﻓﻜﺮﻩ وأﻋﻤﺎﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎت ﺳﺠﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻐﺮﰊ، ﳌﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ إﺳﻬﺎم ﺟﺒﺎر ﰲ ﺑﻌﺚ روح اﻻﻋﺘﺰاز‬ ‫ﺑﺎﳍﻮﻳﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ اﺑﺘﻐﺎء اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺮاﺷﺪ ﻣﻊ اﳊﺎﺿﺮ اﳌﻌﻴﺶ ﻻﺳﺘﺸﺮاف اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺎدم ﺑﻨﻔﺲ ﺗﻮاﻗﺔإﱃ اﻷﻣﻞ و‬ ‫اﳊﺮﻳﺔ)2(. وإن ﳏﺘﻮى ﻫﺬا اﻟﻌﺮض ﻫﻮ ﳎﺮد ﻧﻈﺮات ﰲ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ وﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ، وﻣﺴﺎﳘﺔ ﻣﲏ ﰲ رﺳﻢ ﺻﻮرة ﳐﺘﺼﺮة ﻋﻦ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ اﳌﻌﻄﺎءة اﻟﱵ ﻻ ﻳﺴﻌﻬﺎ إﻻ اﻷﲝﺎث اﻟﻜﺜﲑة ﻟﻠﻤﻔﻜﺮﻳﻦ و اﳌﺘﺨﺼﺼﲔ، ج إﱃ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ‬ ‫ﻟﺘﺨﺮ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎت وﲝﻮث ﺗﻨﻮر ﻋﻘﻞ اﳉﻴﻞ اﳉﺪﻳﺪ ﲟﺎ وﺻﻞ إﻟﻴﻪ اﻟﻨﺒﻮغ اﳌﻐﺮﰊ ﰲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﺮاﺣﻞ، ﻟﻴﺸﻜﻞ دﻋﺎﻣﺔ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ‬ ‫اﻹﻗﻼع اﳊﻀﺎري ﻷﻣﺘﻨﺎ.‬ ‫وﺗﺸﺘﻤﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﳏﻮرﻳﻦ: ﻓﻤﻦ ﺟﻬﺔ ﺳﻨﺘﻄﺮق اﱃ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ ﺳﻴﺪي ﳏﻤﺪاﳌﺨﺘﺎر اﻟﺴﻮﺳﻲ، وﻣﻦ‬ ‫ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺳﻨﺘﺤﺪث ﻋﻦ إﻧﺘﺎﺟﻪ اﻟﻔﻜﺮي ﻣﻊ ﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻮﻃﲏ ﺧﺼﻮﺻﺎ ، وﻳﺸﺘﻤﻞ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﱰ‬ ‫اﻟﻌﺮض ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﻣﻼﺣﻖ اﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ.‬ ‫اﻟﻤﺤﻮر اﻻول : ﺗﺮﺟﻤﺔ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﺳﻴﺪي ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺴﻮﺳﻲ:‬ ‫ﻗﻴﻞ ﻟﻠﻌﻼﻣﺔ ﺳﻴﺪي ﳏﻤﺪ اﳌﺨﺘﺎر اﻟﺴﻮﺳﻲ ﻳﻮﻣﺎ: "ﺗﺮﺟﻤﺖ ﻟﻜﻞ ﻋﺎﻟﻢ و ﻓﺎﺿﻞ ﻓﻲ إﻗﻠﻴﻢ ﺳﻮس، و ﻟﻜﻨﻚ‬ ‫أﻏﻔﻠﺖ ﻧﻔﺴﻚ، و ﻟﻤﺎذا ﻟﻢ ﺗﻀﻊ ﻟﺤﻴﺎﺗﻚ ﺗﺮﺟﻤﺔ؟" أﺟﺎب اﻷﺳﺘﺎذ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر: "ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻛﻠﻪ إﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺗﺮﺟﻤﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ و ﻗﺼﺔﺣﻴﺎﺗﻲ")3(. وﻫﺬﻩ اﳉﻤﻞ ذات ﻣﺪﻟﻮل ﻛﺒﲑ، ﻻن اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻪ أﻛﺜﺮ ﳑﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ و ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺻﻮرة اﳌﻨﺘﺞ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺻﻮر اﻵﺧﺮﻳﻦ، ﻓﺤﺴﺐ اﻷﺳﺘﺎذ ﳏﻤﺪ اﻟﻌﺜﻤﺎﱐ ﻓﻜﺜﲑ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﻌﻈﻤﺔ اﻟﺘﺎرﳜﻴﺔ ﻻ ﻧﺘﺼﻮرﻫﻢ ﻋﻠﻰ اﳊﻘﻴﻘﺔ إﻻ ﺑﻮاﺳﻄﺔ أﻋﻤﺎﳍﻢ وآﺛﺎرﻫﻢ،ﻻ ﲟﺎ ﻗﺎل ﻋﻨﻬﻢ اﳌﺆرﺧﻮن واﻟﻨﺎﻗﺪون اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻘﻌﻮن ﰲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﲢﺖ ﺗﺄﺛﲑ ﻇﺮوف ﺧﺎﺻﺔ و ﻣﻮاﺿﻊ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ، ﻓﻜﻢ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺼﻄﻨﻊ ﻗﻠﺐ اﳊﻘﺎﺋﻖ و دﻟﺲ‬
‫1( ﺳﻌﺪ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻌﺜﻤﺎﱐ، ﻣﻘﺎل:"اﳌﻨﻬﺞاﻹﺻﻼﺣﻲ ﻋﻨﺪ ﳏﻤﺪ اﳌﺨﺘﺎر اﻟﺴﻮﺳﻲ"، ﻧﺪوة اﻟﺬاﻛﺮة واﳌﺴﺎر،12 ﻣﺎي 1102، ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﲨﻌﻴﺔ اﻟﻮﻓﺎء ﻟﺒﻨﺎء ورﻋﺎﻳﺔ ﻣﺘﺤﻒ اﳌﺨﺘﺎر اﻟﺴﻮﺳﻲ ،ﺗﺰﻧﻴﺖ.‬

‫2( ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﺮن، ﻣﻘﺎل:" ﻣﻼﻣـﺢ ﺑــﺎرزة ﻣــﻦ ﺷﺨﺼﻴـﺔ اﻟﻌﻼﻣ ــﺔ ﺳﻴـﺪي اﳌﺨﺘﺎر اﻟﺴﻮﺳﻲ"،ﻣﺪوﻧﺔ اﻟﻮﻋﻲ اﳌﻐﺮﰊ،91 ﻣﺎي 6002،‬ ‫ﺑﻮ‬ ‫3( ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ ﺑﻠﻜﺒﲑ، ﻣﻘﺎل: "أرﺑﻌﺔ دروس ﻋﻦ ﻛﺔ اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ "، ﳎﻠﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﳉﺪﻳﺪة،اﻟﺒﻴﻀﺎء، اﻟﺴﻨﺔ 5،‬ ‫اﳊﺮ‬ ‫1041ﻫـ/1891م، ع:22، ص:021.‬
‫2‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﻮاﻗﻊ و ﻛﻢﲪﺪ أو ذم ﻛﺎن ﻣﺒﻌﺜﻬﻤﺎ اﳍﻮى و اﻟﺘﻌﺼﺐ، أﻣﺎ ﻋﻤﻞ اﻵﻧﻴﺎن ﻓﻼ ﻳﻌﻜﺲ - ﰲ ﻏﲑ ارﺗﻴﺎب‬ ‫واﺣﺘﻤﺎل - اﻷﻧﻔﺲ ﺻﺎﺣﺒﻪ، ﰒ ﻳﻌﻜﺲ ﰲ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺾ اﳉﻮاﻧﺐ ﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﻣﻦ ﺗﻨﺎوﳍﻢ ذﻟﻚ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ‬ ‫ﺷﻲء ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ أو ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﺸﻚ و ﺿﻌﻒ اﻻﻃﻤﺌﻨﺎن، ﻓﻠﻮ ﺻﺢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺘﺐ ﺣﻮل اﳊﻮادث و اﻟﻨﺎس ﻻ ﻧﻘﻄﻊ ﻛﻞ‬ ‫1: وﻻدﺗﻪ وﻧﺸﺄﺗﻪ: ﻳﻨﺘﺴﺐ إﱃ اﳉﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺘﻬﺎﱄ )5(. ووﻟﺪ ﳏﻤﺪ اﳌﺨﺘﺎر اﻟﺴﻮﺳﻲ )6(‬

‫ﺟﺪال، و ﻟﻔﻘﺪ اﻟﻨﻘﺪ ﻛﺘﻪ أﻓﺴﺢ ﳎﺎل)4(.‬ ‫ﳊﺮ‬

‫دو‬‫ﺑﻘﺮﻳﺔ ﻛﺎدﻳﺮ "إﻟﻎ")7( اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ 471 ﻛﻠﻢ وﻫﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﺑﻨﺎﺣﻴﺔ ﺗﺎزرواﻟﺖ ﰲ أﻗﺼﻰ ﺟﻨﻮب اﻟﻘﻄﺮ اﻟﺴﻮﺳﻲ‬
‫4( ﳏﻤﺪ اﻟﻌﺜﻤﺎﱐ، ﻣﻘﺎل : اﳌﺨﺘﺎر اﻟﺴﻮﺳﻲ ﺷﺎﻋﺮا وﻋﺎﳌﺎ وﻣﺆرﺧﺎ، ﳎﻠﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﻦ إﺻﺪار ﲨﻌﻴﺔ ﻋﻠﻤﺎء ﺳﻮس ،اﻟﻌﺪد 1 ،اﻟﺴﻨﺔ 1،‬ ‫ﳏﺮم 1931ﻫـ/ﻓﱪاﻳﺮ 1791م، ص. 51-91.‬ ‫5( ﻫﻮ اﻟﻮﱄ اﻟﺼﺎﱀ ﺳﻴﺪي ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺘﻬﺎﱄ، واﻟﺬي ﻛﺎن ﺷﻴﺨﺎ ﺻﻮﻓﻴﺎ، ﻗﻀﻰ ﺟﻞ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﰲ اﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﻷﻣﻮر اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ،‬ ‫وﺗﻮﺟﻴﻪ اﻷﻫﺎﱄ اﻟﺴﻮﺳﻴﺔ ﻓﻴﺪﻋﻮﻫﻢ إﱃ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﳌﺒﺎدئاﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، وﻳﻨﻬﺎﻫﻢ ﻋﻦ اﻟﻔﺤﺶ واﳌﻨﻜﺮ ﻛﻞ أﺳﺒﺎب اﻟﻠﻬﻮ واﻟﻠﻌﺐ، وﻣﻦ ﻫﻨﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺴﺘﺸﻒ اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ اﻟﻘﻮي ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻌﻤﻞ اﳉﺪ اﻷﻋﻠﻰ و أﺑﻨﺎؤﻩ و أﺣﻔﺎدﻩ ﻋﻠﻰ ﺻﻴﺎﻧﺘﻪ واﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻪ، ودﻋﻮة اﻟﻨﺎس إﱃ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﻪ،‬ ‫ﻓﺄﺳﺲ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻨﻄﺎق ﻋﺪة زواﻳﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﻠﺔ ﻟﻠﺼﻮﻓﻴﲔ واﳌﺮﻳﺪﻳﻦ "ﻟﻴﺄﺧﺬوا ﻋﻨﻪ أوراد اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺪرﻗﺎوﻳﺔ" ﺗﻮﰲ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﺔ 1501ﻫـ، و‬ ‫اﻧﻈﺮ ﳏﻤﺪ اﳌﺨﺘﺎر اﻟﺴﻮﺳﻲ،"اﳌﻌﺴﻮل"،ج1، ص:08-611، ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﺸﻤﺎل اﻹﻓﺮﻳﻘﻲ – اﻟﺮﺑﺎط،0831ﻫـ/0691م. –‬ ‫ﻣﻘﺎل:"ﳏﻤﺪ اﳌﺨﺘﺎر اﻟﺴﻮﺳﻲدراﺳﺔ ﻟﺸﺨﺼﻴﺘﻪ وﺷﻌﺮﻩ"،ﳏﻤﺪ ﺧﻠﻴﻞ،ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻨﺸﺮ واﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ط1،اﻟﺒﻴﻀﺎء،5891،ص95.‬ ‫6( وﻗﺪ اﺧﺘﺎر ﻟﻪ ﺟﺪﻩ ﻻﻣﻪ اﺳﻢ ﳏﻤﺪ وﻟﻜﻦ ﳌﺎ أﺧﱪﻩ اﻟﻮاﻟﺪ ﺑﺎن ﻟﻪ وﻟﺪا ﻗﺒﻞ ﻫﺬا ﳛﻤﻞ ﻫﺬا اﻻﺳﻢ أﻣﺮ أن ﻳﻀﺎف إﱃ ﻫﺬا اﻟﻮﺻﻒ‬ ‫اﳌﺨﺘﺎر ﻟﻴﺘﻤﻴﺰ ﻋﻦ اﻷول ﻓﻜﺎن ﳏﻤﺪ اﳌﺨﺘﺎر"،واﻧﻈﺮ: - إﻳﻠﻴﻎ ﻗﺪﳝﺎ وﺣﺪﻳﺜﺎ ﻫﻴﺄة ﻟﻠﻄﺒﻊ وﻋﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺮوداﱐ اﳌﻄﺒﻌﺔ‬ ‫اﳌﻠﻜﻴﺔ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎط 6691.- اﻷﻋﻼم ،ﳋﲑ اﻟﺪﻳﻦ ﻛﻠﻲ ، دار اﻟﻌﻠﻢ...