Educacion

Día de la resistencia indígena
El Día de la Resistencia Indígena es una festividad oficial celebrada el 12 de octubre[->0] en Nicaragua[->1] y Venezuela[->2], que coincide con el Día de la Raza[->3] o Día de la Hispanidad[->4] que se celebra en otros países de América[->5] y con el Día de la Fiesta Nacional[->6], en España[->7].Venezuela
La festividad originalmente conmemoraba el descubrimientode América[->8] por parte de Cristóbal Colón[->9], y fue declarada durante el gobierno de Juan Vicente Gómez[->10] como festividad nacional. Pero este hecho no era del agrado de algunos políticos y pensadores de la izquierda venezolana, que consideraban que la festividad exaltaba el colonialismo[->11] en detrimento de la cultura y valores de los indígenas Amerindios[->12].
La nuevafestividad[->13] se proclamó para conmemorar la resistencia de los nativos americanos contra los conquistadores[->14]. Fue decretada de tal modo por Hugo Chávez[->15] y sancionada por la Asamblea Nacional de Venezuela[->16] como festividad en el decreto 2028, con fecha del 11 de octubre de 2002.
Dos años después del decreto, durante la segunda celebración del “Día de la resistencia indígena” se originó unasonada controversia que involucró a varias organizaciones afectas al gobierno de Hugo Chávez, debido al derribo de una estatua de Cristóbal Colón en la Plaza Venezuela[->17] de Caracas[->18].
12 DE OCTUBRE. DÍA DE LA RESISTENCIA[->19] INDÍGENA ¿QUÉ ES AHORA?
Dicha visión histórica está basada en la historia[->20] propiciada y aceptada por el que maneja el poder[->21]: el dominador. Así fue durantela COLONIA y después en la era republicana, al detentar el poder los descendientes del conquistador español[->22]. La historia que eleva al frío mármol de los altares a los héroes y olvida conveniente que la sangre[->23] derramada por pardos, negros, indios y zambos en la lucha por lograr la Independencia[->24] de la Corona española tenía un ideal: alcanzar una vida mejor.
Un silencio de 500años…
Al acercarse el año 1992 se propuso en la Organización[->25] de las Naciones Unidas[->26] la proclamación de dicho año como el Año Internacional de los Pueblos Indígenas. Esa propuesta desbarataba el empeño de España[->27] y otros países de proclamarlo como Año Internacional del Descubrimiento de América[->28]. Las posiciones encontradas hizo que no fuera ni lo uno ni lo otro. Sin embargo, lafecha no pasó inadvertida, el debate[->29] que se generó en torno[->30] a ella la transformó en un hito.
El cuestionamiento a la invasión europea, silenciado por quinientos años se hizo público. El surgimiento de una versión histórica con una visión distinta comenzó a ser conocida, la versión de los pueblos invadidos que fueron diezmados por la violencia[->31] de las armas[->32], atemorizados porlos argumentos del castigo divino.
La historia oficial, la del dominador, la del AMO, enseñaba que América fue "descubierta" por Cristóbal Colón, cuya llegada permitió a los habitantes de estas tierras obtener una legua y acceder a la "civilización". Jamás se dijo la verdad: que fue una invasión, como hacen todos los imperios, que fue un saqueo de nuestros recursos[->33]. Por más de trescientosaños se llevaron el oro[->34], plata, maderas valiosas, todo lo que pudieron llevarse.
Los pueblos indígenas cuyos miembros se replegaron a lugares inhóspitos antes que aceptar ser subyugados, son los que superando enormes dificultades guardaron celosamente sus lenguas[->35], su organización social, sus formas de cultivo, en resumen; su cultura[->36] ancestral que respeta la naturaleza[->37] y alser humano. Estos pueblos que se negaron a morir son historia viva, ellos con su ejemplo alientan la lucha para derribar los mitos[->38] levantados y sostenidos por quinientos años.
Día de la Resistencia Indígena, día de la dignidad[->39]...
En Venezuela[->40] disipado el efecto publicitario del "quinto centenario" y bajo la presidencia de Hugo Chávez, el tema aborigen salta de nuevo a la...