educacion
La educación está muyrelacionada con el poder, entendiendo al poder como la capacidad de incidir en la conducta y el pensamiento de los sujetos. (Hablar sobre la connotación negativa del poder y quien puede ejercerla)
-Ceci: La educación concebida en el marco de construcción de lo común es una práctica política. Nunca es neutra. Es la direccionalidad lo que define la politicidad de la educación. Ladireccionalidad puede vehiculizar tanto una posición autoritaria como una posición democrática y la falta de direccionalidad da lugar al espontaneísmo. Para dar una direccionalidad más democrática a las prácticas educativas, debemos recrear formas de comunicación más humanizadas, búsqueda de una trama de sentidos que nos cobijen a todos desde las diferencias que cada uno portamos. El trabajo de un docentees político porque implica una visión del mundo que tendrá que ver con su ideología que no la puede abandonar cuando selecciona temas, material, información, es en su práctica donde aparece su cosmovisión del mundo.
-Ceci: Hablando de educación, Mientras transitamos el proceso de indagación en instituciones educativas diversas, observamos y aprendimos que su sentido educativo contempla la ideade una educación popular, siendo estas instituciones educativas comprometidas con la sociedad, facilitando el desarrollo de las actividades, ya que estas se encuentran relacionadas con la realidad de los estudiantes, a su vez, son éstos los encargados de construir el conocimiento.
- Naim: Se propone una educación basada en la resolución de problemas, proponiendo una enseñanza bidireccional, en laque educador y educando se educan entre sí. El estudiante es un sujeto activo, al que se lo incita a la búsqueda de la transformación de la realidad.
-Naim: Anteriormente mencionábamos la educación popular, ahora vamos a explicar de qué se trata. La Educación popular es una práctica social donde se construyen conocimientos a través del cual los sectores populares se van forjando como sujetohistórico desde su diversidad. Se caracteriza por ser bidireccional; acepta la crítica, el diálogo y la reflexión.
Hablar de educación popular es entrar en la realidad política, económica, social, humana y espiritual que configura la vida de una nación.
La educación popular tiene la “misión” de la transformación social hacia un nuevo orden desde los sectores populares, siendo así un proceso deconstrucción en el que el pueblo se constituye en sujeto político donde el pueblo ejerce y desarrolla su protagonismo para terminar con la hegemonía actual.
-Ceci: Habiendo hablado un poco desde la teoría, ahora pasaremos a hablar un poco de lo que hemos venido observando, lo que nos ha pasado en este último tiempo y nos parece preciso empezar a hablar de lo que fue el espacio de la prácticapara nosotras este año. El espacio de la Práctica es el eje de la Formación Docente, y es el espacio donde integramos todos los conocimientos que como futuros educadores construimos en los demás módulos.
El ser humano es un sujeto en situación, ya sea a través de su medio físico en el que se desenvuelve o por las personas con las que se relaciona. Es un sujeto que está situado socialmente, encuanto siempre se relaciona con los demás permitiendo identificarse y verse semejante o distinto al otro. También se sitúa culturalmente, entendiéndose que va apropiándose de un sistema de valores, creencias e ideologías del medio del que forma parte.
-Naim: La Práctica Docente supone nuestra inserción en la realidad educativa, a la que analizamos y confrontamos con referentes teóricos...
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