Educacion

La doctrina social de la iglesia surge de una necesidad pastoral: quiere atender al hombre inmerso en la realidad social, en orden a su realización y que tenga una vida plena, libre y digna. Así mismo, la Doctrina Social de la iglesia quiere proponer su mensaje ante el mundo; la iglesia se pone en contacto con la sociedad y le ofrece el mensaje evangélico en su dimensión social. 

Así como laDoctrina Social de la Iglesia, es pues, acción evangelizadora ya que por ella se anuncia el evangelio en uno de los campos más conflictivos de la vida: el ámbito social con toda su problemática en cuestiones económicas, políticas.

La teología es reflexión sobre la verdad divina y expresión del ministerio para que sea comprendido y vivido. La doctrina Social de la Iglesia es teológica, pero conimpronta propia: es reflexión sobre el mensaje cristiano en su relación con las realidades sociales. Pretende mostrarnos la relación que guarda con las realidades del mundo. Pretendiendo ahora indagar en sus bases teológicas, se ubican en tres consideradas las más importantes:

* La voluntad amorosa, salvífica y liberadora de Dios.
* El amor comunitario y divino.
* La escatología ytransformación del mundo. Compromiso cristiano con el reino.

La voluntad amorosa, salvífica y liberadora de Dios:

La fuente y base fundamental de toda la vida de fe, por tanto, el primer fundamento teológico de la enseñanza social católica es el amor a Dios y el mandamiento de Jesús de amar: “Ama a Dios sobre todas las cosas como a ti mismo”

La Doctrina Social de la Iglesia proporciona, por tanto unarespuesta a la pregunta sobre ¿Cómo amar a Dios dentro del contesto económico, político y social?

Nuestro prójimo no se reduce simplemente a obligaciones culturales y a dejar unas monedas para ayuda de necesidades, si no que ha impregnado nuestra vida entera y conformar nuestras acciones y el evangelio según nuestro ambiente.

El mandamiento del amor, por lo tanto constituye el fenómenofundamental de la Doctrina Social de la Iglesia, “porque es una respuesta”, Dios es amor, Dios se manifiesta como donación gratuita para la Salvación del ser humano.

La Doctrina Social de la Iglesia expresa este amor en la búsqueda de la liberación y de forma universal. No solamente la Iglesia se preocupa por los olvidados de la sociedad, si no también procura que salgan de la opresión y se atiendanlas necesidades en las que se encuentran. Esta liberación pasa por diversas exigencias indicadas en los documentos:

La Doctrina Social de la Iglesia en el Catecismo de la Iglesia Católica

'La revelación cristiana...nos conduce a una comprensión más profunda de las leyes de la vida social' (GS 23,1). La Iglesia recibe del evangelio la plena revelación de la verdad del hombre. Cuando cumplesu misión de anunciar el evangelio, enseña al hombre, en nombre de Cristo, su dignidad propia y su vocación a la comunión de las personas; y le descubre las exigencias de la justicia y de la paz, conformes a la sabiduría divina. 
La Iglesia expresa un juicio moral, en materia económica y social, 'cuando lo exijan los derechos fundamentales de la persona o la salvación de las almas' (GS 76,5). Enel orden de la moralidad, la Iglesia ejerce una misión distinta de la que ejercen las autoridades políticas: ella se ocupa de los aspectos temporales del bien común a causa de su ordenación al soberano Bien, nuestro fin último. Se esfuerza por inspirar las actitudes justas en el uso de los bienes terrenos y en las relaciones socioeconómicas. 

La doctrina social de la Iglesia se desarrolló enel siglo XIX cuando se produce el encuentro entre el evangelio y la sociedad industrial moderna, sus nuevas estructuras para producción de bienes de consumo, su nueva concepción de la sociedad, del Estado y de la autoridad, sus nuevas formas de trabajo y de propiedad. El desarrollo de la doctrina de la Iglesia en materia económica y social da testimonio del valor permanente de la enseñanza de...