Educacional unidad 1

Universidad Nacional de Córdoba
Psicología Educacional
Resúmenes
Leandro Maggio

UNIDAD Nº1
Levi Strauss
Antropología estructuralista: El estudio de la diversidad de las obras humanas a partir de la afirmación de
la identidad de las operaciones y del hombre.
Se interesa sobre la naturaleza de la regla en general, fenómeno constitutivo del “estado de sociedad”. Se
halla en aquelloscampos de hechos cuya organización es condición de posibilidad para la existencia misma
de la sociedad.
Fenómenos sociales: procesos de comunicación definidos por sistemas de reglas que son procesos
inconscientes.
Las hipótesis del estructuralismo abarcan tanto al objeto como al observador.
La cultura no está ni simplemente yuxtapuesta ni simplemente superpuesta a la vida. En un sentido lasustituye; en otro la utiliza y la transforma para realizar una síntesis de un nuevo orden.

Bourdieu
La institución escolar contribuye, a través de mecanismos extremadamente complejos, a reproducir la
distribución del capital cultural y, con ello, la estructura del espacio social. Se lleva a cabo en la relación de
las estrategias de las familias y la lógica específica de la institución escolar.Las familias son cuerpos impulsados por una tendencia a perpetuar su ser social, con todos sus poderes y
privilegios, que origina unas estrategias de reproducción.
El sistema escolar actúa como el demonio de Maxwell: a costa del gasto de la energía necesaria para llevar
a cabo la operación de selección, mantiene el orden preexistente, es decir la separación entre alumnos
dotados de cantidadesdesiguales de capital cultural. Separa a los poseedores de capital cultural heredado
de los que carecen de él. Es un acto de ordenación, instituye una diferencia social de rango, una relación de
orden definitiva: los elegidos quedan marcados de por vida. Por ello también es una ordenación en el sentido
de consagración.
La institución escolar tiende a instaurar, a través del vínculo oculto entrela aptitud escolar y la herencia
cultural, una verdadera nobleza de Estado, cuya autoridad y legitimidad están garantizadas por el título
escolar. La nobleza de Estado es un cuerpo que se ha creado al crear el Estado, que ha tenido que crear el
Estado, para crearse como poseedor del monopolio legítimo sobre el poder del Estado.
Los sujetos son en realidad agentes actuantes y conscientesdotados de un sentido práctico, sistema
adquirido de preferencias, de principios de visión y de división, de estructuras cognitivas duraderas y de
esquemas de acción que orientan la percepción de la situación y la respuesta adaptada. El habitus es esa
especie de sentido práctico de lo que hay que hacer en una situación determinada.
La estructura del capital, a través del sistema de preferencias queproduce, les estimula a orientarse, en sus
elecciones escolares, y luego sociales, hacia uno u otro polo de los negocios, y a adoptar las prácticas y las
opiniones correspondientes; se tiende a reproducir este orden sin saberlo, ni quererlo. Espacio: una
aprehensión relacional del mundo social. Los seres aparentes directamente visibles, trátese de individuos o
de grupos, existen y subsistenen y por la diferencia, es decir en tanto que ocupan posiciones relativas en un
espacio de relaciones que, aunque invisible y siempre difícil de manifestar empíricamente, es la realidad más
real y el principio real del comportamiento de los individuos y de los grupos.
Hablar de espacio social significa resolver, haciéndolo desaparecer, el problema de la existencia y la
inexistencia de lasclases, que divide desde los inicios a los sociólogos: se puede negar la existencia de clases
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Leandro Maggio

sin negar lo esencial de lo que los defensores de la noción entienden afirmar a través de ella, es decir la
diferenciación social, que puede ser generadora de antagonismos individuales y, a veces, enfrentamientos...