educacional

El estado está en la obligación de defender y desarrollar la identidad cultural de la población afro colombiana, indígenas ayudando a maximizar sus ideales, respetar sus ideologías etc. Peroprácticamente este tipo de personas para el gobierno no son más que un estorbo en mira de la prosperidad, pero no se dan cuenta del valor ni la gallardía que muchos de estas etnias han demostrado paraconseguir librarse de la opresión y desalojo a nivel mundial.
Estos pueblos todavía están en estas luchas, una lucha que parece de no acabar porque a la larga dicha entidades que los protegen talescomo los ONG no son más que marionetas de un sistema global de dominio y poder.
Mas allá de tanto caos y penurias que han tenido que pasar los indígenas que son embajadores de la humanidad ellosse preparan, buscan alternativas para darse a conocer y hacer respetar sus derechos ante una comunidad internacional.
Es tanta la lucha que hoy en pleno siglo 21 amplían horizontes semanifiestan, se postulan ala política para prevalecer quizás entrando en una trampa de los políticos para conseguir votos pero aprovechando esas oportunidades, así como sucedió en tan distinguidos paísesdesarrollados que validaron el voto de la mujer solo con fines políticos y ellas después de eso empezaron su lucha para ser reconocidas como personas. En cuanto a la educación personal mente soloconozco algunos cantos, bailes mas no la cultura de algunos grupos indígenas también se que los más representativos de Colombia son los muiscas que les dieron ese nombre por su parecido a las moscas,siempre en lo más alto de los andes y parecían unas moscas según los colonizadores que poco o nada pudieron hacer para doblegarlos. La política de la iglesia católica, pionera en la educación enColombia, tenía como objetivo vincular a los indígenas al mundo civilizado según la ley 89 de 1890 la cual dice como deben ser gobernados los salvajes que vallan uniéndose a la vida civilizada....