Educacionj

La casa es la primera escuela y los padres los primeros maestros de ese código valoral del cual es muy difícil desprenderse y que persistirá en la persona a lo largo de su vida. La escuela sólo es una extensión de los principios y modos de ser positivos adquiridos en el hogar, entre varios de sus propósitos se tiene establecido la familia inculca valores, la escuela los consolida y se ejercitanen el entramado social.
Cuando los docentes, como depositarios de los contenidos de la educación formal asuman una actitud beligerante; cuando dejen de lado la neutralidad propia de sus deficiencias pedagógicas, psicológicas y didácticas; cuando le construyan un ambiente agradable al alumno; entonces, éste abrirá su voluntad para aprender a aprender, a ser a hacer y a convivir con los demás.Mientras tanto, ¿cómo le exigen autocontrol, higiene mental, análisis, criterio, reflexión, etc.; si ellos (los educadores) no se los enseñan con el ejemplo? ¿Cómo le sugieren juicios morales, si los maestros carentes de ellos, no los manifiestan? ¿Cómo activarles o canalizarles la voluntad, si el medio escolar no tiene un macroproyecto para esta esfera? Recordemos que se aprende más por voluntad quepor capacidad.
En México, la educación pública está bien fundamentada legalmente para formar, de manera integral, al individuo (Art. 3° de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y la Ley General de Educación); este marco legal propicia que los docentes actúen de manera responsable y congruente hacia las reacciones de los alumnos. Se han dado situaciones con las cuales estaspremisas parecen más utopías que mandatos y garantías de ley; entonces, ¿cómo crear ciudadanos capaces de entender sus derechos, asumir sus responsabilidades y exigir soluciones? ¿Cómo hacerlos libres y democráticos?
En el Art. 3° de nuestra Carta Magna está evidente que el Estado exige una formación rebosante de libertad, justicia, tolerancia, igualdad, responsabilidad, amor a la Patria, respeto a ladignidad humana y al estado de derecho, democracia, solidaridad internacional; mas, ¿cuáles de estos valores se practican al revisar tareas o trabajos, al dar una indicación, al hacer una observación disciplinaria, al estar en un evento cívico; en fin, en el actuar escolar diario? Es decir, debería tacharse de inconstitucional cualquier conducta que no acatara las indicaciones del mandato encuestión.
Todas estas consideraciones sirvan para hacer una propuesta alternativa tendiente a eliminar las prácticas tradicionales y abordar inmediatamente un quehacer educativo moderno, como lo es el alumno, su época y su entorno. Dicha sugerencia se sustenta en estudios realizados por J. Locke, J. J. Rousseau, S. Freud, entre otros.
Los valores absolutos, propios de la naturaleza humana, los citael primero como: ¨El bien y el mal se aprenden¨; es decir, si la ética representa nuestro actuar individual, la moral es nuestra convivencia en comunidad; por lo tanto, la educación debe concebirse con libertad, diálogo, reflexión, empatía, autorregulación, autonomía, pertinencia, etc.; esto es la educación moral de mínimos, en oposición a la practicada con base en valores relativos, por ejemplode subjetivismo y escepticismo, que tanto daño le han hecho. El segundo (Rousseau) dice que: ¨El hombre nace bueno [pero] la sociedad lo corrompe o le preserva su bondad¨; baste leer su Emilio o de la educación, en el cual se encuentra la receta para formar, canalizar y fortalecer la voluntad y, con ello, la capacidad de saber elegir lo que es conveniente. El tercero (Freud) sustenta: ¨El serhumano es un perverso polimorfo¨; la escuela debe aportarle los recursos para acatar y aplicar normas básicas de conducta y, así, adquiera autorregulación, autonomía y principios universales elementales; tendientes a superar posibles conductas inadecuadas.
Dicho lo anterior sólo enunciaría una utopía más en este terreno; pero, si se involucra al hogar como incubador de su formación (sobre todo la...