Educación por el arte


EL ARTE ES UNA EVOLUCION UN ESTADO DE MADUREZ UNA ELEVACION QUE NOS PERMITE EMERGER DE LA OSCURIDAD A LA LUZ INSERTAR GROTOWSKI JERZI DECLARACION DE PRINCIPIOS FRAGMENTO EXTRAIDO DE HACIA UN TEATRO POBRE DE ED SIGLO xxI 1970
Posible título
“La Educación por el arte: estrategia para una educación inclusiva”
Introducción
En este trabajo trataremos de abordar acerca del papel del arte enla escuela como camino viable para propiciar aprendizajes alternativos y significativos para desescolarizar y transformar un formato hermético donde sólo alcanzan sus metas aquéllos que pueden adaptarse linealmente de manera acrítica en un trayecto escolar verticalista, hegemónico y absolutista. En este estado de debate, sería interesante preguntarse por las gramáticas en donde el arte sea unsaber que conviva con el conocimiento tecno-científico, siendo éste último, el conocimiento que nos domina desde la modernidad hasta nuestros.
Todas las discusiones acerca del arte en la escuela han sido temas que quedaron como asignaturas pendientes pues, se considera peligroso incluir en la escuela la educación por el arte ya que, como afirma André Comte-Sponville
"En el arte, la humanidadse contempla a sí misma en su contemplación, se interroga a sí misma interrogando, se reconoce, conociendo. Esta reflexividad es el arte mismo. Todas las artes -decía Alain-son como espejos en los que el hombre conoce y reconoce algo de sí mismo que antes ignoraba." "El mundo es el verdadero espejo en el que el hombre se busca. El arte no es sino el reflejo en el que se encuentra a sí mismo".1“El arte es una forma de experiencia que vivifica la vida; ayuda a que el organismo en crecimiento se dé cuenta de que está vivo; provoca sentimientos tan elevados que puede llegarse a identificar esta experiencia como evento único en la vida”2
Más aún, el arte, suele quedar reducido a los actos escolares o efemérides o es una experiencia que queda destinada a los artistas y no se naturalizadentro del formato escolar. Aunque, dentro de la currícula tiene un espacio, continúa siendo minimizada desde las diferencias abismales en cuanto a la carga horaria.
Un cambio significativo para romper conocimientos dominantes resultaría de decisiones políticas en donde el arte conviva con otros saberes sin hegemonías ni dogmatismos.
Reflexionar acerca del arte en la escuela requiere de unaprofunda revisión, en especial sobre el paradigma positivista.
“Las Instituciones escolares se han identificadio constantemente con la nmodernidad, la ciencia y la razón , disponiendo el programa institucional al servicio de estos valores. Asói mismo ,estos principios han socavado el programa institucional al fomentar el espíritu critico y la autonomía”. Insertar.
Ell arte, es movilizador desentimientos, emociones y potencia el desarrollo humano. Esto último es enemigo del paradigma. positivista
La revolución tecno cientientifica impuestos por la modernidad abrieron una grieta irreconciliables entre lo cientificico y lo humanístico científica y el éxito tecnológico impuestos por la ciencia mmodernidad abrieron insstauna grieta irreconciliables entre la cultura científica y la culturahumanística generando un una distancia estrnma entre las certidumbres y el progreso que proporciona una y las incertidumbres propias de lla otra guyot violeta 2003 .
Dice Karl kraus respecto a la lógica:” la lógica ese enemiga del arte. Pero el arte, no debe ser enemigo de la lógica .La lógica debe haber sido saboreada ,alguna vez por el arte y enteramente digerida por el.Para afirmarque dos por dos es cinco hay que saber que dos por dos es cuatro . Ssin duda quien sabe sólo esto último dira que, aquéllo es falso insertar pa 1 open house la maquinas poetica material de estudio curso de nvelacion 2014 lic en teatro
El arte es esencialmente vivencial y propicia un acercamiento al mundo afectivo del ser humano profundizando vínculos en el que interactúan la imaginación y...