Educación

Para poder conceptualizar la educación es necesario tener en cuenta ciertos aspectos.

Partamos de la base que el proceso de educación se da desde que nacemos (concepto que retomaré más adelante).
Pero es de saber que la escuela se ha fagocitado lo que es educación en su más amplio concepto. La historia nos dice que la educación siempre ha sido “a lo largo de la vida”. “Para losgriegos no había un tiempo para la educación y otro para la vida. No existía un sistema nacional de educación, no se daba una separación entre la educación del sistema y la educación de la sociedad, no tenía una educación reglada y otra social” (Ortega Esteban). …” la institución educativa surge como una asignación de sentido dada desde lo social [ ] Desde que el hombre se plantea la cuestión propiadel lazo social, la cuestión de la educación toma forma de prácticas y discursos para terminar construyendo arquitecturas educativas y edificaciones escolares.” (Frigerio)
Desde este momento la educación se centraliza en lo que es, fue y será la escuela. De allí es que se formulan las diferentes posturas, corrientes, cuestionamientos y funcionalidades asignadas a la misma.
Sepuede decir que la escuela es según “el ojo con que se mire”. Desde una postura Durkhemniana se define a la escuela como el factor de transmisión de la cultura de una generación a la otra. Para las corrientes crítico reproductivistas visualizan a la escuela como reproductora de las condiciones sociales de producción, y las condiciones culturales desiguales. También están quiénes cuestionan a loscríticos reproductivistas por no plantear ninguna alternativa y que todos somos partícipes de ese hecho. Uno de ellos es Giroux quién postula en su libro “Teoría y resistencia en educación”, que “los mecanismos de reproducción social y cultural nunca están completos y siempre están enfrentados con elementos de oposición parcialmente percibidos”, visualizando desde ese lugar la posibilidad de cambio yde lucha.
Si es necesario tener en cuenta que “Los discursos educacionales son inadecuados a la nueva realidad; no poseen capacidad de contener las complejas demandas culturales actuales, no pueden responder a las diferencias histórico-culturales de los sujetos sociales”
...”los viejos rituales y las normas escolares están caducos y no creen en ellos los docentes ni los alumnos” (AdrianaPuigrós)
...”¿estamos enseñando a nuestros alumnos y alumnas los contenidos que les permitirán interpretar, adaptarse y en su caso transformar el mundo en que les tocará vivir?” (cuadernos de pedagogía)
La educación nunca cumple plenamente (por suerte) con los fines que les son designados, siempre hay espacios donde suceden otras cosas.


Pero, al decir de Gastón Mialaret, hablar deeducación evocando una institución social, sistema educativo sería restringir el sentido de la palabra educación. …”la educación , apropiaciones y aprendizajes que el individuo recibe, hace o encuentra al margen del sistema escolar pueden ser tan importantes como los escolares y que en cualquier caso también son educación y formación que sirve a los individuos y los grupos para convivir en el marco de lacomunidad en que les ha tocado nacer” (José Ortega Esteban Pág. 15) Como voy a afirmar en este trabajo, la escuela es una parte de lo que implican los aprendizajes educativos.
Ya dije entonces que la educación es a lo largo de la vida. Pero como es esa educación dentro del que lineamientos podemos considerar que algo es educación y algo no?. Sin dudas que acá se presenta una conflicto paraconceptualizar la educación. Pueden tomarse dos caminos uno sería definir la educación desde una posición abstracta o exclusivamente teórica, válida en sí, con un solo sentido. Y el otro camino sería incorporar la dimensión histórica y social para en función de ello definirla.[1] La primer manera facilita una definición de una vez y para siempre, es un intento reaccionario, niega los demás...