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Origen Cultural de la Sociedad Venezolana
Contexto Cultural en la Venezuela Actual
Caracterización de la Sociedad Venezolana
La Educación como mecanismo de Inclusión Social
La Salud en la Venezuela actual
UNIDAD II: Dimensión Territorial Venezolana
La Dimensión Territorial de la Soberanía
Los Recursos Naturales y el ejercicio de la Soberanía
La Soberanía y Explotación PetroleraPolítica Exterior, Soberanía en Integración a Venezuela en el Contexto Mundial
UNIDAD III: Integración económica, desarrollo endógeno y economía social
El ALCA
El ALBA
El ALCA y la Propiedad Intelectual
El Desarrollo Endógeno

UNIDAD IV: Constitución de la República de Venezuela
Visión Histórico Constitucional de Venezuela
La Democracia Participativa
La Comunicación y la Equidad


Eltérmino transculturación se generó en el terreno de la antropología a partir del año 1940; el
concepto lo ideó Fernando Ortiz (En Contrapunteo cubano del tabaco y el azúcar, inspirado del artículo Nuestra América de José Marti1 ) con el fin de clasificar el estudio del contacto cultural entre grupos socioculturales diferentes. Ortiz propuso la adopción de este término para reemplazar los conceptosaculturación y desculturación que describían la transferencia de cultura realizada de una manera reduccionista, imaginada desde la matriz de los intereses de la metrópoli.
El diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, define a este término como: "Recepción por un pueblo o grupo social de formas de cultura procedentes de otro, que sustituyen de un modo más o menos completo a las propias".Por lo que se podría decir que la transculturación es un proceso gradual por el cual una cultura adopta rasgos de otra, hasta culminar en una aculturación. Generalmente se ha supuesto que la enseñanza o intercambio de rasgos que van desde una cultura "más desarrollada" a otra "menos desarrollada", parecería que esto puede ocurrir sin conflictos; sin embargo, se observa que la mayoría de lastransculturaciones son muy conflictivas, en especial para la cultura "receptora".
Los cambios culturales representan los cambios en la historia, como fue la cultura de la sociedad agraria que evolucionó hacia la cultura de la sociedad industrial. Es importante tener en cuenta que la transculturación es un proceso, no siempre fácil de explicar porque sus protagonistas son sociedades, y como talesabarcativas. Sin dudas no es un proceso fácil e incluso hasta podría llegar a ser "doloroso" en muchos casos, esto nos muestra que hay una sociedad que se impone con su cultura frente a otra, perdiendo esta última muchos rasgos característicos propios.2 Además, si observamos, las culturas extranjeras se adueñan del estilo de vida de muchas personas, en especial de sus tradiciones. Y sobre todo como diceel analista Irving Vladimir Aguilar Saravia: "Toda cultura que no tiene una fuerte base no perdura para siempre", lo que nos da a entender que nuestras culturas deben estar bien indagadas en nuestra sociedad para que perduren y no las perdamos mientras que la transculturización se expande.
Igualmente como dice el analista Irving Aguilar: uno de los principales impulsadores de latransculturización es la globalización. El cual ha abierto las fronteras para el libre mercado entre países y sobre todo gracias a esto el fenómeno anterior se ha expandido de manera muy rápida. Las consecuencias serían: La perdida de identidad, y que los valores o culturas del país se pierdan
¿Transculturalismo o Interculturalismo?

Existen cuestiones como ésta dentro del campo de la antropología, ¿significalo mismo transculturación e interculturalidad? el problema es que hay cierta tendencia, en considerar como sinónimos a la transculturalidad e interculturalidad. Ya que por años los estudios transculturales (a veces llamados estudios holoculturales o comparativos) y los estudios interculturales, se han encargan de analizar, describir, contrastar y documentar los diferentes sistemas políticos,...