Educar Es Universalizar

“EDUCAR ES UNIVERSALIZAR”

El proceso de enseñanza no es solo una transmisión de conocimientos objetivos o de destrezas practicas, sino que se acompaña de un ideal de vida y de un proyecto de sociedad.
La educación es tarea de sujetos y su meta es formas también sujetos, no objetos ni mecanismos de precesión.
La educación está en gran parte determinada por la tradición, las leyes, lacultura y los valores que más predominen en la sociedad donde tanto el maestro como el educando se desarrollen.
El objetivo principal de la educación es el terminar de completar la humanidad del neófito, dándole una orientación social que la comunidad a la que pertenece considere preferible.
Durkheim escribió un documento llamado “Pedagogía y sociología” en el que decía que tanto en el presentecomo el pasado el ideal pedagógico no es más que obra de la misma sociedad ya que anteriormente se educaba conforme a la valentía con todas las facultades que implican las virtudes militares, hoy en día es el pensamiento y la reflexión y tal vez mañana sea el refinamiento del gusto y la sensibilidad hacia la cosas del arte.
Dewey decía que los que recibieron educación son los que la dan; loshábitos ya engendrados tienen una profunda influencia en su proceder. Es como si nadie pudiera estar educando en el verdadero sentido hasta que todos se hubiesen desarrollado, fuera del alcance del prejuicio, de la estupidez y de la apatía.
La sociedad prepara a sus nuevos miembros del modo que le parece más conveniente para su conservación no para su destrucción. No solo busca formar individuossocialmente aceptables y útiles, sino también precaverse ante el posible brote de desviaciones dañinas.
La educación es en cierto modo conservadora ya que es una consecuencia del instinto de conservación tanto colectivo como individual. En pocas palabras la educación es ante todo transmisión de algo y solo se transmite aquello que quien ha transmitido considera digno de ser conservado.
Hegel decíaque el contenido de la enseñanza no es siempre solo lo que quiere conservarse si no que acoge también lo no realizado, lo aun inefectivo, el lamento y la esperanza de lo que parece descartado.
Educamos para satisfacer una demanda que responde a un estereotipo pero en ese proceso de formación creamos una insatisfacción que nunca conforma del todo.
Hubert Hannoun dice que la escuela notransmite exclusivamente la cultura dominante, sino más bien el conjunto de culturas en conflicto en el grupo del que nace.
Los grandes creadores de directrices educativas no se han limitado a confirmar la autocomplacencia de lo establecido ni tampoco han pretendido aniquilarlo sin comprenderlo ni vincularse a ello; su labor ha sido fomentar una insatisfacción creadora que utilizase aquellos elementospostergados y sin embargo también activos en un contexto cultural dado.
La educación transmite porque quiere conservar; y quiere conservar porque valora positivamente ciertos conocimientos, ciertos comportamientos, ciertas habilidades y ciertos ideales. Nunca es neutral: elige, verifica, presupone, convence, elogia y descarta. Intenta favorecer un tipo de hombre frente a otros, un modelo deciudadanía, de disposición laboral, de maduración psicológica y hasta de salud, que no es el único posible a los demás.
El ideal básico que la educación actual debe conservar y promocionar es la universalidad democrática. Universalidad significa poner al hecho humano por encima de sus modismos; valorarlo en su conjunto antes de comenzar a resaltar sus peculiaridades locales; y sobre todo no excluir anadie del proceso educativo que lo potencia y desarrolla.
Universalizar la educación consiste en acabar con tales manejos discriminadores: aunque las etapas más avanzadas de la enseñanza puedan ser selectivas y favorezcan la especialización de cada cual según su peculiar vocación, el aprendizaje básico de los primeros años no debe regatearse a nadie ni ha de dar por supuesto de antemano que...