Efesios 1:3-14
Efesios 1:3-14
Cristo Rey
02 junio 2013
Intro: En la semana pasada, hemos observado que la Biblia es como una drama de Redención con 6 Actos:
Acto 1 – El prólogo: La Creación de todas las cosas
Acto 2 – El problema: La Caída de todas las cosas, debido del pecado de Adán y Eva.
Acto 3 – La Solución, parte 1: Israel, la acción creciente
Acto 4 – LaSolución, parte 2: Jesucristo, el clímax
Acto 5 – La Resolución, parte 1: La Misión de la Iglesia:
Acto 6 – La Resolución, parte 2: La Restauración de todas las cosas
Estamos en Acto 5 cuando Dios está reconciliando todas las cosas a si mismo por medio de la Iglesia. Esto es nuestro momento. Tenemos un guión para los otros Actos, pero nos falta las frases para Acto 5. Pablo está escribiendoesta carta a los Efesios para suplementar lo que nos falta. La estructura de su carta es muy sencillo:
Capítulos 1-3 La Doctrina: Indicativo – en la gramática, el indicativo es modo del evangelio
¿Qué es Dios? ¿Quién es Cristo? ¿Qué es la Iglesia?
Capítulos 4-6 La Aplicación: Imperativo (40 mandatos),el modo de poner el evangelio en práctica
¿Qué hacemos como Iglesia?
Ahora, capítulo 1se dividen fácilmente en dos partes:
Hoy día vamos a considerar la adoración de Pablo, 3-14
El próximo domingo habrá la oración de Pablo, 15-23
Cuando una iglesia recibió la carta de Pablo, ellos normalmente leyeron dentro de su servicio de adoración. Sabiendo esto Pablo también combinó su adoración con ellos con la finalidad de inspirarles a adorar aún más y de establecer un patrón comodeberíamos adorar a Dios.
[Ahora: lea 1:3-14 y luego canta la doxología]
Este pasaje es como estamos llegando a una iglesia Pentecostal tarde, y ellos ya está en medio de la plena alabanza con mucho fuego. En el idioma original (el griego), nuestro pasaje (vv. 3-14) es una sola oración muy larga y complicada (de 202 palabras), con mucho ritmo y repetición, con una teología bastante alta. Pabloes un hombre intoxicado con Dios. Dios es el sujeto de todos sus verbos. En la semana pasada, hemos citado Juan Mackay quien dijo: “Esta carta es pura música… lo que aquí leemos es como una verdad que canta, una doctrina escrita en una clave musical.” Pablo sintió las riquezas de la gracia de Dios, la bondad de su bendición, y su lenguaje exuberante lo expresa.
La pasión de Pablo es formativa.Y si vamos a llevar a cabo la misión de Dios en el mundo como Iglesia, tenemos que comenzar en adoración apasionada. Tenemos que celebrar lo que Dios ha hecho en Jesucristo. Por eso Pablo comienza con una explosión declarando: Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición.
Pablo está diciendo, Iglesia, ya está capacitado en Cristo con todo lo quenecesita llevar al cabo la misión de Dios en el mundo: tiene toda bendición espiritual. Esta es la idea central de nuestro pasaje, el título de su doxología: Toda Bendición Espiritual. Está bendición está descrito espiritual porque todas las bendiciones pertenece al Espíritu Santo. Vamos a considerar estas bendiciones en tres preguntas:
1. ¿Como recibimos estas bendiciones espirituales?
2. ¿Cómosabemos que hemos recibidos estas bendiciones espirituales?
3. ¿Cuáles son algunas de estas bendiciones espirituales?
I. ¿Cómo recibimos estas bendiciones espirituales?
¿Cómo es posible recibir estas bendiciones? Encontramos la clave en la frase que se repite 11 veces en nuestro pasaje: “en Cristo”, “en él”, “en el Amado”. Solo cuando creemos en Cristo, recibimos estas bendicionesespirituales en él. ¿Qué significa esta frase? Es una descripción es la unión con Cristo. Un teólogo, Juan Murray, una vez dijo que: “No hay una doctrina alguna más central y más básico que la unión con Cristo. Dicha unión con Cristo es en una realidad fundamental de toda nuestra salvación.”
Cuando hace la pregunta: ¿Eres Cristiano? muchos peruanos contestan: “No soy Cristiano; soy Católico.” Es decir:...
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