egipto

El sexo no era un tabú en Egipto, el papiro de Turín, demuestra que hace 3000 años se cultivaba la literatura pornografica.
Hombres y mujeres preferían la postura del misionero, pero en los círculos más escogidos, no se desconocía el sexo en grupo, el coito anal, la auto felación, la felación, la pederastia, la zoofilia, la sumisión, el infantilismo, el travestismo, la dominación, el sadismo,el fetichismo, la necrofilia, la coprofagia, la lluvia dorada…
Se ayudaban en piscinas afrodisiacas secretas y contaban con el auxilio de Ben, Hathor o Seth.
En un papiro puede leerse; “Re disfruta al contemplar como Hathor se sube el vestido, la mano del Dios Atum, que recibe honores de su compañera divina, pone en orden el universo al masturbarlo, Isis y Neftes se ocupan del flácido pene deOsiris…”.
La mujer Egipcia era liberal en el amor y en ningún caso fue un personaje pasivo.
Algunas mujeres Egipcias, no siempre prostitutas, estaban especializadas en el arte de la felación. Eran conocidas como felatrices. Cleopatra fue la felatriz más famosa del mundo Egipcio, pues complació orálmente a un millar de varones.
Dentro del arte Egipcio se conservan papiros y estatuas, que muestranla importancia que se le daba a la práctica sexual, al coito, a las orgías, a los genitales (como símbolo de virilidad y fecundidad). Estas estatuillas y representaciones sexuales, eran tan importantes en la sociedad egipcia, que incluso acompañaban a los muertos en sus tumbas como amuleto o tal vez para ayudar a despertar a otra vida.
La cultura egipcia atribuía tal relevancia al sexo dentro dela vida diaria, que tenían el pleno convencimiento que en la “otra vida” existiría el sexo y disfrutarían del placer sexual después de la muerte.
…
La homosexualidad, aun siendo una práctica tolerada, no era muy bien vista.
El lugar favorito para hacer el amor eran los jardines (pabellones).  En varios papiros se anuncia que lo normal era una hora. 

El estado civil de casado era para losantiguos egipcios la parte ideal del fervor divino. Los Antiguos Egipcios dieron un gran valor al matrimonio y más si de él nacían muchos niños. Un hombre joven que había llevado hasta ahora una vida de soltero, pero que ahora tenía una mejor situación social, iría a la casa del padre de la mujer escogida a pedir su mano. Era común para una persona casarse otra vez después del divorcio o después delfallecimiento de un cónyuge.
De acuerdo con el sistema patriarcal y hasta el Reino Nuevo, parece que el padre de la muchacha tenía la última palabra o bien un tío en caso de fallecimiento del padre. No se hacía caso a la madre del joven ni a la muchacha. Cuando una madre había adoptado a una muchacha también podría dar su consentimiento si su marido hubiese fallecido. Tenemos una inscripciónbiográfica de período Ptolemaico donde una mujer dice: “Mi padre me dio en matrimonio sin saber yo nada y sin mi consentimiento”.
El consentimiento de la muchacha a una unión es poco importante hasta la vigésimo sexta dinastía, cuando las novias comenzaron también a poder decidir y es entonces cuando encontramos contratos de la unión usando no sólo la fórmula “Yo te convierto en esposa”, o desde ellado de la mujer “tu me has hecho tu esposa”.
Edad del matrimonio
Sabemos de casos donde hombres “muy maduros” tomaron a esposas muchos años más jóvenes. El escriba Qenherkhepeshef de Deir–el Medina, por ejemplo, se casó con Nanakht una muchacha de 12 años cuando él tenía 54. Otro ejemplo, habiendo establecido la edad de Reina Mutnodymet a su muerte, se puede deducir que ella tenía entre 25 y 30años cuando el General Horemheb de 50 decidió casarse con ella. Esto era desde luego un matrimonio de conveniencia clásico, permitiendo a Horemheb unirse a la familia dirigente de la XVIII dinastía y asegurar el trono.
Para las novias era un asunto diferente, no tenían que esperar a que ellos lograran el estado social y económico y no podían permitirse ver sus atracciones en decadencia. El...