egipto

Costumbres del Antiguo Egipto



Nomos de Egipto.
Las costumbres del Antiguo Egipto, la rutina diaria de los habitantes, las ciudades, los oficios, la economía, todo se derivaba de la agricultura, sus necesidades y sus beneficios.
Heródoto afirmaba: "Egipto es un don del Nilo", y este impregnó todos los aspectos de la vida, incluida la mitología.
A orillas del Nilo, se consumó larevolución del Neolítico, recolectando, domesticando animales y practicando la ganadería. La observación de una mayor producción de gramíneassobre el limo de las crecidas, les llevó a crear un sistema de regadío, lo que trajo la organización de una economía de almacenamiento que ayudó a su vez al desarrollo de las cienciasy las artes:
Escritura, para administrar los recursos,
Geometría, para calculardesniveles en las acequias y medir las superficies,
Álgebra, para distribuir correctamente los caudales,
Astronomía, para predecir las crecidas del río, y con ella el calendario, para anunciarlas y organizar el trabajo.
Véase también: Ciencia del antiguo Egipto.
Índice
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1 Organización del Estado
2 Religión
2.1 Momificación
3 Familia
3.1 Moda
3.2 Alimentación
4 Enseñanza4.1 Casa de la Vida
4.2 Casa Jeneret
5 Agricultura
6 Economía
7 Medicina
8 Ejército
9 Ciudades
10 Viviendas
11 Clases sociales
11.1 Esclavos
11.2 Agricultores
11.3 Artesanos
11.4 Canteros y mineros
11.5 Soldados
11.6 Médicos
11.7 Escribas
11.8 Sacerdotes
11.9 Faraón
12 Referencias
13 Bibliografía
14 Enlaces externos
Organización del Estado[editar · editar fuente]
Artículoprincipal: Historia de Egipto.


Amenhotep III con las dos coronas
Al ser el Faraón la encarnación del dios Horus en la tierra, desde los tiempos predinásticos se le reconoce un poder absoluto sobre el resto de los mortales, que daban por supuesto que era el dueño de todo Egipto; sus tierras, sus cosechas, las armas e incluso la gente le pertenecía y cuanto ocurría en el país se le atribuía, ya setratara de buenas cosechas o de una inundación a destiempo del Nilo. Él en persona nombraba visires, sacerdotes, generales y demás altos cargos.
La unificación del Alto y Bajo Egipto en época de Narmer marcó el inicio de la cultura egipcia, pero nunca se olvidó la primitiva división. Durante mucho tiempo hubo dos administraciones y cuando se fusionaron mantuvieron una serie de símbolos que lorecordaban, sobre todo en el ritual regio. El más conocido, la doble corona.
Como dueño absoluto de la tierra, el faraón tenía derecho a recibir sus frutos, aunque algunas veces cedía tierras a los templos (que llegaron a controlar inmensas propiedades) o a particulares, bien como pago de un cargo, en cuyo caso volvía a la propiedad real al cesar el funcionario (caso de los gobernadores locales), o comopremio condicionado, por ejemplo a veteranos siempre que un hijo sirviera en el ejército. En los tiempos de debilidad real nadie recordaba lo pactado y las tierras se volvieron hereditarias. Pero en cualquier caso, faraón, sacerdotes o nobles subarrendaban a campesinos con experiencia. La recaudación de impuestos movilizaba gran cantidad de funcionarios, y para controlarlo todo se hacíanfrecuentes censos, pagando cada uno con parte de su trabajo, grano, animales o productos artesanos.
Una consecuencia directa de la divinidad del rey fue el gran poder de los sacerdotes por él nombrados personalmente para representarle en el culto.
Véase también: Cultura del Antiguo Egipto.
Religión[editar · editar fuente]
Artículo principal: Mitología egipcia.


Ajenatón y su familia, presididospor el dios solar Atón
Los dioses tenían una apariencia antropomorfa, aunque unida a otros elementos tomados de los animales, que querían representar los poderes del dios. Siguiendo las relaciones familiares, tan importantes para los egipcios, eran agrupados en tríadas familiares. De esta manera eran más fáciles de recordar e identificar.
Cada uno de los dioses estaba a disposición del mundo...