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Ensayo domingos obreros
En la actualidad es normal hablar de solo 8 horas de trabajo obligatorias con tiempo de ocio, recreación y actividades sociales, para los trabajadores, pero esto no siempre fue así.
Al iniciarse el siglo xx Batlle promovió leyes sociales para mejorar la situación obrera donde las jornadas de trabajo eran hasta de 16 horas y esto hacia que fuera imposible usar el tiempolibre para otra cosa que no fuera el descanso.
En 1911 la lucha sindicalista y las huelgas por el derecho a 8 horas de trabajo, 8 horas de descanso, 8 horas de ocio y recreación, comenzaron a dar buenos resultados y en 1915 después de años de lucha se aprobó esta ley.
Después de aprobada dicha ley puesta en práctica sobre todo en fábricas y talleres con mucho personal se podía decir que eltrabajador tenía tiempo libre para ocuparse de su salud física e intelectual y su educación cosa que no era siempre así porque algunos trabajadores usaban el tiempo libre para ir a bares donde estaban sujetos al vicio el alcoholismo y la prostitución.
En 1930 tras la reforma valeriana el trabajador podía acceder a usar el tiempo libre en su desarrollo educativo y se fue inculcando el uso del tiempolibre para la vida en familia y para instruirse.
Desde 1920 la ciudad de Montevideo tuvo un auge en la venta de terrenos y se veía en expansión con un notorio contraste de chalet a la orilla del mar y casillas de lata y madera sin aire y sin luz y así se veía una sociedad en transformación.
El cambio de mentalidad de los trabajadores fue notorio asemejándose a la clase burguesa donde erarelevante la noción de intimidad que protegía dentro de sus casas los actos que no eran convenientes exhibirlos, el secreto al pudor separando así la vida pública de la privada.
Con la nueva ley de Batlle se produce un notorio cambio de mentalidad, el obrero empezó a concebir el ideal de una casa propia y con esto desencadeno la ampliación de la ciudad y la expansión del paisaje con la creación de nuevosparques; esto estaba sujeto a los ingresos familiares, el tipo de trabajo que tenían y la mentalidad del ahorro que se afirmó en esos tiempos
En el camino de la búsqueda de la realización de la privacidad las fronteras físicas de los obreros del novecientos como el hogar, el trabajo y la ciudad reflejaron la identidad de ellos tal como la manera de vestirse y de verse tanto en lo público como enlo privado.
La manera de vestirse mostraba dos situaciones opuestas, los uniformes de las fábricas como mamelucos y demás se asociaban a horas de trabajo y sacrificio al contrario de la ropa usada en sus hogares que era más liviana, cómoda y mostraba una persona distendida con disposición de su tiempo. Esto mostraba también el nivel socioeconómico de cada individuo.
La noción de intimidad en lossectores populares se extendió a los espacios públicos como un anexo de sus hogares debido a la falta de espacio físico. Dominaban tres tipos de viviendas, los conventillos, la vivienda unifamiliar y el alquiler de cuartos donde la familia dormían en el mismo lugar que trabajaban.
En el conventillo el sentido de intimidad no tenía mucha razón porque las familias vivían apiladas en unahabitación y compartían en un patio común todas las actividades como las tareas domésticas y los acontecimientos familiares. Los terrenos adquiridos en remates, dieron lugar para la construcción de viviendas de madera y latas de queroseno que dieron pasó después de años de ahorro a una vivienda de material que se iban construyendo pieza a pieza alrededor de un estrecho corredor que daba a la vereda.
Asílos espacios públicos como las esquinas de los barrios, las plazas, los bares y las veredas de los hogares se convirtieron en un lugar de reunión para la clase obrera donde se relacionaban los vecinos según sus afinidades donde también existían normas y costumbres, implicaba una manera de vestirse que ya no era la de ir a trabajar ni tampoco la de salir fuera del barrio o eventos sociales como...