Eje 3 posturas esticas

Eje 3 posturas esticas
Aristoteles ética material –eudaimonica –ETICA DE BIENES .S IV A..C
Santo Tomas de Aquino –Eudaimonica s XIII
Kant ética formal ,ETICA DEONTOLOGICA ,ETICA AUTONOMA s XVIII
CONCEPCION ANTROPOLOGICA PARA ARISTOTELES
El hombre es una unión sustancial de cuerpo y alma ,cuando habla de unión sustancial- cuerpo y alma –es una unidad q no se puede separar ,materia es elcuerpo y la forma el alma –teoria hilimorfica
Cuando se habla de alma =psique , anima= vivifica , el alma es una pero tiene 3 funsiones:
Vegetativa :tiene q ver con la nutrición ,crecimiento y reproducción ,eto es común a todos los seres vivos .
Sensitiva : es común a los animales y a los hombres ,tenemos un conocimiento sensible q es proporcionado x los sentidos x ende es proporcional empírico–experiencia-
Tenemos sentidos internos q son 4 la memoria , imaginación ,estimativa y sentido común .-sentidos externos 5 -.
a. Menoria es la capacidad de traer al presente hechos pasados
b. Imaginación ; es la capacidad de crear ,transformar imágenes q están en la memoria
c. Estimativa :es la capacidad de distinguir lo bueno de lo malo
d. Sentido común :es la capacidad de conjugar dos o massentidos externos ,vista , olfato, gusto, tacto y oído ,si se tiene capacidad de memoria , se tiene registro de los sentidos
Cuando se habla de la función sensitiva se habla del apetito sensible q desea un bien particular
Estas dos funciones pertenecen a la parte irracional del alma
Función racional:es exclusiva del hombre q tiene dos potencias entendimiento q busca conocer la verdad y la voluntaddesea apetece el bien universal
Objeto del entendimiento verdad
Objeto de la voluntad es el bien común
Eudemonía (Griego: εὐδαιmon) o plenitud de ser es una palabra griega clásica traducida comúnmente como “felicidad”. Aristóteles lo entendió como ejercicio virtuoso de lo específicamente humano, es decir, la razón. El uso popular del término se refiere a un estado de la mente y alma,relacionado con la alegría o al placer.
Según Aristóteles, el fin o bien último que persigue el hombre es la eudemonía o sea, felicidad, entendida como plenitud de ser. El problema viene dado entonces en determinar qué se entenderá por felicidad, y es aquí, que la Ética a Nicómaco hace mención a cuatro tipos de vida y su consiguiente forma de encontrar la felicidad. Según Aristóteles, el hombre creealcanzar la felicidad con riquezas; o con honores y fama; y otros creen obtenerla por placer. Concluye diciendo que no se alcanza la felicidad mediante ninguno de los cuatro caminos mencionados, sino mediante la práctica de la virtud. Hay que vivir la vida de acuerdo a nuestra razón y búsqueda de la verdad, actuando bien, es decir, vivir en la concepción teleológica de la naturaleza humana.
Todas lascosas tienden a un fin q es un bien ,su ética es de bienes
Si hay varios fines debemos buscar un fin final ,q es un bien soberano ,además hay fines subordinados a otros fines –en la polis la ciencia es mas deseable y arquitectónica es la ciencia política xq es la q ordena hacia q fin debe dirigirse todas las acciones ,si es bueno hacer el bien para uno mismo tanto mas es lo es para los demás.
Elhombre busca ser feliz, en el el fin, el bien es la felicidad ,hay una animidad en cuanto al hombre ,pero no hay un acuerdo en q consiste la felicidad ,para algunos esta en el placer ,para otros esta en el honor y para otros esta en la riqueza ,estos se constituyen en fines y a cada fin le corresponde un tipo de vida ,el placer es la vida voluptuosa ,el honor es el fin de la vida política y lariqueza es el fin de la vida lucrativa y esta la vida contemplativa .
El placer es propio de los animales ,el hombre q pone el fin en el placer lleva una vida de bestia
Tiene q ser algo exclusivo del hombre ,tiene q estar con lo mas elevado del hombre q es el entendimiento
El honor es propia de la vida política ,esta mas en quien lo da q quien la recibe , el honor depende de otros
Tiene q ser...