ejemplo ETNOGRAFIA

Desconstruyendo jerarquías. Reflexiones autoetnográficas sobre un trabajo de campo en barrios aledaños al ex Centro Clandestino de Detención Tortura y Exterminio de Campo la Ribera (Córdoba, Argentina)
Vanesa Garbero
Resumen: En este trabajo me propongo reflexionar sobre el acceso y consecución del trabajo de campo y desmarañar aspectos que hacen a mi subjetividad, como sujeto cognoscente, en elproceso de realización de mi investigación. Es un ejercicio de escritura que se enmarca en el subgénero literario – científico denominado autoetnografía, el cual exhorta a quien investiga a realizar permanentemente su propio socio-análisis, cuestionar su habitus, romper la ilusión de distancia neutral con el objeto conocido, escribir en primera persona y exponer sus emociones y sentimientos paramostrar la relación entre lo personal y lo cultural en la comprensión de fenómenos sociales. El escrito concluye en la vivencia del trabajo de campo como una experiencia transformadora que modifica la manera de ver, sentir y comprender el mundo de el/la investigador/a; a la vez propone que las relaciones de poder que se establecen en la realización de la investigación, en sus diversasmanifestaciones, son relaciones complejas, variables y se negocian con los/las colaboradores/as; y en la necesidad de introspección intensa y permanente para revisar las jerarquías, que a pesar de las buenas intenciones, el/la investigador/a puede perpetuar sobre las comunidades marginales en las que trabaja.
Palabras clave: autoetnografía; investigación cualitativa; trabajo de campo; subjetividad del sujetocognoscente; relaciones de poder; narrativas
Índice
1. Introducción
2. Encuadre autoetnográfico
3. Retrospectiva del trabajo de campo
3.1 Primer acercamiento al campo
3.2 Construyendo redes
3.3 La red de entrevistas, compromisos y advertencias
3.4 Apertura ante los hallazgos
4. A modo de cierre: de-construcción de las relaciones de poder
Notas
Referencias
Autora
Cita
 
1. Introducción
En el marcode la realización de mi investigación de maestría en sociología estuve interesada en comprender las memorias en torno al terrorismo de Estado de los/as vecinos/as del ex Centro Clandestino de Detención Tortura y Exterminio (en adelante CCDTyE) Campo de La Ribera y del Cementerio San Vicente (Córdoba, Argentina) a fin de analizar los modos en que ellos/ellas reconstruyen desde su experiencia dichaépoca conflictiva y los marcos locales y de sentido que intervienen en tales construcciones. Además quise comprender los modos de articulación entre su vida cotidiana y los sitios relacionados con el terrorismo de Estado tanto en los años de violencia política como en la actualidad. [1]
A modo de síntesis señalo que en marzo de 1976, en Argentina, se puso en marcha un plan sistemático para"neutralizar a la mayoría de las organizaciones populares y disuadir cualquier tipo de oposición al proyecto refundacional" (SERVETTO 2004, p.144). Se instaló lo que se conoce como terrorismo de Estado, que implicó la utilización del poder represivo del Estado y su aparato, despojando a los/las ciudadanos/as de todos sus derechos civiles y libertades públicas, anulando las garantías constitucionales ymarginando el poder judicial (SERVETTO 2004). [2]
Sin embargo, el terrorismo de Estado fue gestándose durante los años previos al golpe de Estado de 1976. A poco de iniciarse el tercer gobierno peronista y con mayor intensidad durante 1975, la represión ilegal y el ejercicio de la violencia estatal cada vez más indiscriminada estuvo a cargo grupos parapoliciales y paramilitares que contaban con elrespaldo financiero y logístico de agencias estatales como el Ministerio de Bienestar Social, la Secretaría de Inteligencia del Estado (SIDE), gobernadores provinciales, estructuras policiales nacionales y provinciales (NOVARO & PALERMO 2006). Córdoba, al igual que otras provincias,1) fue un foco temprano de la represión y el terror. En febrero de 1974 fue intervenida por el jefe de la policía de...