Ejercicio

Ensayo : DESHUMANIZACIÓN CIENTÍFICA
BASADO SOBRE texto “Desencantamiento del Mundo” Morris Berman

Introducción
El presente ensayo pretende vislumbrar y comprender, a través de percepciones personales, nuestras conductas en un mundo cada vez más globalizado, impersonal, donde se construyen relaciones a distancia, sin vernos las caras, escondiendo emociones, maquinizando nuestras relaciones(inter)personales.

Y es que la ciencia ha sido un arma de doble filo, que nos arroja a las más devastadoras experiencias humanas de esta nueva era. El sueño añorado de la informática, las tecnologías que se cruzan en nuestro cotidiano, se han transformado en pesadillas, de la cuales pareciera que no es posible escapar.

Este ensayo es un llamado de atención a las conciencias colectivas, avolver a encantarnos con las pequeñas cosas cotidianas, como el nacimiento de una flor, el cantar de los pájaros y el escuchar atentamente el quejido de los más desvalidos.

Morris Berman, nos introduce en este viaje de crítica de nuestra experiencia actual que se viene gestando desde los albores del Renacimiento, proyecto tan añorado, el despertar del hombre por el hombre. ¿ Se ha desvirtuado laidea de liberación humana? o ¿ acaso la humanidad perdió el norte de lo que significaba la felicidad? ¿ qué significa el concepto de felicidad en nuestro tiempo actual?

Esta y otras interrogantes se desarrollarán en el presente ensayo, cuestionarnos el presente en una revisión del pasado, especialmente la labor que cumple o ha cumplido la ciencia, los intelectuales y las tecnologías.Cuando se evoca la Era de las Luces, se habla del despertar del hombre a través del conocimiento, y es así como comienza este ensayo...

¿Tiempo de las luces?
La oscuridad en que vivimos nos remite a un adormecimiento constante.

A través de la historia de la humanidad hemos visto cómo el hombre ha hecho enormes intentos para lograr gozar de autonomía, es decir, salirse de la mano divina de Dios,para ser él protagonista de su propio destino. Pasar del teocentrismo al antropocentrismo. Las cosas ya no giran en torno a Dios, sino que entorno al hombre, el hombre es el centro de todas las cosas, Nietzche apocalípticamente afirmaba “Dios ha Muerto”.

Nacen las ciencias como respuesta al cómo de las “cosas”, se deja atrás el “porqué” de ellas, ya no queremos interpretaciones místicas nireligiosas, existen causalidades, y estas son científicas. Se abren las expectativas de un futuro mejor, saber el “cómo” nos permitirá comprender los fenómenos, analizarlos, descomponerlos en partes (atomizarlos) y así tener un control y manejo sobre la naturaleza.

Antes de esto el hombre era parte de la naturaleza, del cosmos, existía una continuidad entre ambos. En palabras de Morris Bermanse trataba de una conciencia participativa, había una identificación con el ambiente, pero hubo una transformación a nivel de las mentes y de las conductas.

El hombre comenzó a distanciarse de la naturaleza, tenía que manipularla, que ésta sirviera para sus propósitos, se empieza a salir de este mundo encantado... el hombre tenía que ser un observador, y para ello tenía que ver las cosasdesde a fuera, así se fue transformando en un observador alienado. En las ciencias comenzó a imperar el método cartesiano Sujeto – Objeto, en su relación antagónica. Spencer ya lo decía, observar los fenómenos sociales como cosas, y en eso nos transformamos. De ahí hasta nuestros días comienza el reloj a marcar un desencantamiento continuo. Una no-participación “debido a que insiste en ladistinción rígida entre observador y observado. La conciencia científica es una conciencia alienada” (Morris Berman)

Así comienza a gestarse el mundo de las ciencias y con este manto se cubre la humanidad completa, es el tiempo de las luces y de la ilustración, en que el hombre llega a la cima de sus conocimientos, en la búsqueda incesante de la verdad y de la esencia de las cosas, para la...