Ejercicios 1 DESARROLLADOS

APELLIDOS Y NOMBRES: Diana Lucia Arenas Bolaños DUED: Arequipa
Ejercicios
 
1. La filosofía que influyó en la formación del cristianismo es
a) El pitagorismo
b) el atomismo
c) el aristotelismo
d) ninguna de las anteriores
2.  El cristianismo como doctrina de salvación presenta
a) Sólo una concepción del mundo, los hombres y Dios
b) sólo preceptos religiosos y morales 
c) ambas cosas
d)ninguna de las anteriores
3. Las relaciones entre el cristianismo y la filosofía
a) Siempre han sido buenas
b) a veces han sido buenas y a veces malas
c) siempre han sido malas
d) ninguna de las anteriores
4.  La preocupación más importante del pensamiento medieval ha sido
a) la relación entre la teología y la filosofía, entre la fe y la razón
b) el tema de la fundamentación de la moral
c) el tema de laposibilidad del conocimiento
d) ninguna de las anteriores
5. La filosofía patrística corresponde a los siglos
a) I y II
b) del II al IV
c) del V al VIII
d) ninguna de las anteriores
6. El movimiento filosófico que ha recibido el nombre de "filosofía cristiana" entra en crisis
a) a finales de la modernidad
b) en la época contemporánea
c) en el Renacimiento
d) ninguna de las anteriores
7. LasUniversidades aparecen en la época de
a) Los Padres de la Iglesia
b) el renacimiento carolingio
c) los períodos de desarrollo y apogeo de la escolástica
d) ninguna de las anteriores
8.  En el "problema de los universales", el realismo trascendente mantenía que
a) Los universales están presentes como esencias en las cosas mismas
b) los universales sólo tienen valor mental y lógico
c) los universales sonsimples nombres 
d) ninguna de las anteriores
9. La escolástica se desarrolla entre los siglos
a) II al IV
b) V al VIII
c) IV al IX
d) ninguna de las anteriores
10. Para Santo Tomás el orden de conocimiento natural
a) es incompatible con el orden sobrenatural
b) incluye el conocimiento completo de la realidad divina
c) es compatible con el orden de conocimiento sobrenatural
d) ninguna de lasanteriores
11. Las proposiciones "evidentes en sí mismas"
a) en ningún caso necesitan demostración
b) describen una propiedad que se encuentra en la esencia del objeto al que se refieren
c) ambas 
d) ninguna de las anteriores
12. El argumento ontológico defiende que cabe afirmar la existencia de Dios
a) con la mera comprensión de la esencia de Dios 
b) gracias a la reflexión sobre los grados deperfección de los entes materiales
c) gracias a la reflexión sobre el carácter contingente de las cosas finitas
d) ninguna de las anteriores
13. La teoría de la doble verdad
a) fue aceptada por Tomás de Aquino
b) la defendieron importantes pensadores averroistas
c) ambas
d) ninguna de las anteriores
14. La proposición "Dios existe" es una proposición
a) "evidente en sí misma" y "evidente para nosotros"b) "no evidente en sí misma" 
c) "evidente en sí misma y "no evidente para nosotros"
d) ninguna de las anteriores
15. Para Santo Tomás
a) la razón es totalmente superflua en la teología sobrenatural 
b) la fe es totalmente superflua en la teología natural
c) la razón tiene cierto papel en la teología sobrenatural 
d) ninguna de las anteriores
16. Según Santo Tomás, la fe y la razón
a) no sonincompatibles, pero fundamentan creencias  totalmente distintas 
b) son incompatibles
c) no son incompatibles, y en algunos casos pueden fundamentar las mismas creencias
d) ninguna de las anteriores
17. La filosofía aristotélica
a) fue aceptada sin problemas por la Iglesia
b) primero fue rechazada y luego aceptada por la Iglesia
c) nunca fue aceptada por la Iglesia
d) ninguna de las anteriores
18. Elconocimiento de la esencia de Dios es .....respecto del conocimiento que tenemos de las criaturas
a) unívoco
b) equívoco
c) análogo
d) ninguna de las anteriores
19. El filósofo con el que culmina el pensamiento escolástico es
a) San Alberto Magno
b) San Buenaventura
c) Santo Tomás
d) ninguna de las anteriores

20. Las Cinco Vías
a) parten del concepto de Dios
b) parten de un dato de experiencia...