Ejercicios de contabilidad
Páginas: 6 (1347 palabras)
Publicado: 18 de octubre de 2013
CORPORACIÓN UNIVERSITARIA REPUBLICANA
FACULTAD DE TRABAJO SOCIAL
SANDRA TORRES
COMO INTERVIENE EL TRABAJO SOCIAL EN LAS NUEVAS DINAMICAS DE LA GLOBALIZACIÓN
LA GLOBALIZACION UN FILTRO DE LA ÉTICA ACTUAL, UNA SOLUCION O UN PROBLEMA.
“El que delibera bien absolutamente hablando es el que se propone como blanco de sus cálculos la consecución del mayor bien practico para el hombre”(Cit. Aristóteles. Ética a Nicómaco. Barcelona: Orbis, 1984. Cap. VI)
EL presente escrito tiene como fin determinar como la globalización a llegado a tocar campos tan propios del hombre que los a convertido en uno mas de sus capitales, a saber la ética; para esto iniciaremos indicando que la ética es el campo que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad yel buen vivir del hombre, por otro lado la globalización es una tendencia universal que tiende a unificar la cultura, la sociedad y los mercados. Por ende, es importante tener presenta antes de iniciar con nuestra hipótesis, que el argumento que se desarrollara en este escrito se hará a partir de una mirada teórica, sin perder el sentido y la esencia propia del hombre; de ahí que para eldesarrollo de este documento cite dos postulados que he reconocido indispensables para orientar las acciones del hombre en la globalización, a saber, la razón y la auto realización, cuyo objetivo principal será orientar y argumentar el por qué, la ética tiene que pensarse desde todos los planos por los cuales el hombre atraviesa, es decir lo político, social, económico, religioso, etc. los cuales seencuentran en una constante evolución y transformación.
De ahí que en un primer momento recordemos los postulados antes mencionados con el fin de dirigir nuestra reflexión; empezaremos diciendo que la tarea del hombre en su existencia, es de reconocerse a sí mismo de crearse así mismo, para llegar a ser potencialmente producto de su propia personalidad; es decir que el hombre es el que decide comodebe afrontar la realidad en la que se encuentra para reafirmarse cada día más con su existencia, al parecer este postulado parecería un poco confuso, pero lo que se trata es de demostrar que el hombre es un ser que se encuentra colmado de afectos, de emociones, de pasiones que lo mueven y lo hacen percibir el mundo con toda su infinitud de realidades.
Frente a esta postura es claro que seestán desarrollando unas preguntas que se encuentra implícita, a saber que ¿Cómo debo actuar? , ¿Qué puedo dar? y ¿que esperan los demás de mí? Cuestionamientos que se resuelven desde Michel Foucault con su estudio del sujeto y el poder afirmación que se apoya desde la siguiente cita:
“la arqueología en Foucault tendrá la misión entonces de describir, analizar e investigar los hechos que nosmuestra que este es un ejercicio interdisciplinario, cuando trae a colación las preguntas kantianas a cerca del hombre, a saber ¿qué es el hombre?: cuestión antropológica; ¿Qué puedo saber? Cuestión metafísica, ¿Qué debo hacer? Cuestión moral, ¿Qué me cabe esperar? La cuestión religiosa” (Cfr. Foucault, Michel, 1990, tecnologías de yo, pp. 9-44, paidos, Barcelona. Pág.13) estas preguntas, son según elaspecto más importante, pero a la vez más problemático de resolver. El papel de la arqueología es muy importante puesto que por medio de ella podemos ver como a través de la historia se han sentado los presupuestos de lo que debe nombrarse como sujeto y como este se desarrolla en su entorno social.
Así mismo, pondremos el manifiesto el argumento sobre la razón en el ser humano, el cualnos permite y nos da la posibilidad de discernir entre el bien y el mal, postulado que se afirma desde locke pues:
“define persona como «un ser pensante inteligente que tiene razón y reflexión y puede considerarse a sí mismo como sí mismo, la misma cosa pensante, en diferentes tiempos v lugares.” (Ética practica Peter Singer, Cap. 4, que hay de malo en matar, pág., 5).
Ahora bien, la...
FACULTAD DE TRABAJO SOCIAL
SANDRA TORRES
COMO INTERVIENE EL TRABAJO SOCIAL EN LAS NUEVAS DINAMICAS DE LA GLOBALIZACIÓN
LA GLOBALIZACION UN FILTRO DE LA ÉTICA ACTUAL, UNA SOLUCION O UN PROBLEMA.
“El que delibera bien absolutamente hablando es el que se propone como blanco de sus cálculos la consecución del mayor bien practico para el hombre”(Cit. Aristóteles. Ética a Nicómaco. Barcelona: Orbis, 1984. Cap. VI)
EL presente escrito tiene como fin determinar como la globalización a llegado a tocar campos tan propios del hombre que los a convertido en uno mas de sus capitales, a saber la ética; para esto iniciaremos indicando que la ética es el campo que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad yel buen vivir del hombre, por otro lado la globalización es una tendencia universal que tiende a unificar la cultura, la sociedad y los mercados. Por ende, es importante tener presenta antes de iniciar con nuestra hipótesis, que el argumento que se desarrollara en este escrito se hará a partir de una mirada teórica, sin perder el sentido y la esencia propia del hombre; de ahí que para eldesarrollo de este documento cite dos postulados que he reconocido indispensables para orientar las acciones del hombre en la globalización, a saber, la razón y la auto realización, cuyo objetivo principal será orientar y argumentar el por qué, la ética tiene que pensarse desde todos los planos por los cuales el hombre atraviesa, es decir lo político, social, económico, religioso, etc. los cuales seencuentran en una constante evolución y transformación.
De ahí que en un primer momento recordemos los postulados antes mencionados con el fin de dirigir nuestra reflexión; empezaremos diciendo que la tarea del hombre en su existencia, es de reconocerse a sí mismo de crearse así mismo, para llegar a ser potencialmente producto de su propia personalidad; es decir que el hombre es el que decide comodebe afrontar la realidad en la que se encuentra para reafirmarse cada día más con su existencia, al parecer este postulado parecería un poco confuso, pero lo que se trata es de demostrar que el hombre es un ser que se encuentra colmado de afectos, de emociones, de pasiones que lo mueven y lo hacen percibir el mundo con toda su infinitud de realidades.
Frente a esta postura es claro que seestán desarrollando unas preguntas que se encuentra implícita, a saber que ¿Cómo debo actuar? , ¿Qué puedo dar? y ¿que esperan los demás de mí? Cuestionamientos que se resuelven desde Michel Foucault con su estudio del sujeto y el poder afirmación que se apoya desde la siguiente cita:
“la arqueología en Foucault tendrá la misión entonces de describir, analizar e investigar los hechos que nosmuestra que este es un ejercicio interdisciplinario, cuando trae a colación las preguntas kantianas a cerca del hombre, a saber ¿qué es el hombre?: cuestión antropológica; ¿Qué puedo saber? Cuestión metafísica, ¿Qué debo hacer? Cuestión moral, ¿Qué me cabe esperar? La cuestión religiosa” (Cfr. Foucault, Michel, 1990, tecnologías de yo, pp. 9-44, paidos, Barcelona. Pág.13) estas preguntas, son según elaspecto más importante, pero a la vez más problemático de resolver. El papel de la arqueología es muy importante puesto que por medio de ella podemos ver como a través de la historia se han sentado los presupuestos de lo que debe nombrarse como sujeto y como este se desarrolla en su entorno social.
Así mismo, pondremos el manifiesto el argumento sobre la razón en el ser humano, el cualnos permite y nos da la posibilidad de discernir entre el bien y el mal, postulado que se afirma desde locke pues:
“define persona como «un ser pensante inteligente que tiene razón y reflexión y puede considerarse a sí mismo como sí mismo, la misma cosa pensante, en diferentes tiempos v lugares.” (Ética practica Peter Singer, Cap. 4, que hay de malo en matar, pág., 5).
Ahora bien, la...
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