EJERCICIOS ESPIRITUALES DE SAN IGNACIO

CIRE
Centro Ignaciano de Reflexión y Ejercicios
Espacios para el Espíritu

EVC
Ejercicios en la Vida Corriente
Encuentro cotidiano con el Dios de la Vida

...despertar
a la vida diferente...
Guías de ayuda para hacer los
Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola
en la vida corriente

Ignacio Huarte, S.J.
Edición y adaptación para el CIRE
Hermann Rodríguez Osorio, S.J.Agosto de 2006

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Ejercicios en la Vida Corriente – EVC – Encuentro cotidiano con el Dios de la Vida

Introducción – ... a modo de explicación ...

... a modo de explicación ...
Pudiera ser que alguien se encontrara con estos apuntes para vivir la experiencia de los
Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola enla Vida Corriente (EVC). No son otra
cosa que unos simples apuntes, y cuyo valor está en que sirvieron de guía a un grupo de
personas del Barrio La Carucieña en Barquisimeto.

¿Cómo nace la experiencia?
Hay algunas convicciones fuertes en el origen de estos apuntes, que me hicieron sentir
la necesidad de poner orden a lo que he ido intentando vivir de la espiritualidad de los
EjerciciosEspirituales (EE) de San Ignacio de Loyola y que suponen: La gracia de la
experiencia personal vivida en los EE y un intento de tomar en serio lo que Jesús
expresa al afirmar: "yo te bendigo, Padre, porque ocultaste estas cosas a los sabios
e inteligentes y se las has mostrado a los pequeñitos" (Lc 10, 21). Por otra parte, está
presente la persona de Ignacio de Loyola, que también estuvoconvencido de que otra
gente puede hacer EE y que vale la pena hacerlos: “No veo en esta vida otro medio de
pagar mi deuda de gratitud sino haciendo que haga durante un mes los EE" (Ignacio
escribe así a un bienhechor en 1536). Y en otra carta suya, escribe: "los Ejercicios
Espirituales son todo lo mejor que yo puedo en esta vida pensar, sentir y entender,
para que el hombre se pueda aprovechar a símismo y para poder fructificar, y ayudar a
otros muchos" (Carta a Manuel Miona, 16 de nov. 1536).
Pero añado a título muy personal y anecdótico, la impresión intensa que me supuso el
encuentro con Nacho Vergara, un jesuita chileno que vino a vivir unos meses en
Venezuela en el año 1988. En uno de nuestros encuentros me habló de la alegría que
sentía al saber que en Chile más de 200 personas–amas de casa, obreros, gente del
campo– hacían todos los días su oración, después que él les acompañara en el camino
de los EE de San Ignacio. Nacho murió a consecuencias de un infarto, en Barquisimeto,
cuando daba los EE de 30 días a una religiosa dominica.
Durante mi vida he tenido oportunidad de dar EE a religiosas, y jesuitas, pero me ha
producido especial gozo espiritual el haber dadoretiros de fin de semana a gente de
algunos Barrios de Barquisimeto, Maracaibo, Caracas... Esta experiencia me ha
convencido íntimamente de que sí es válida la percepción de Ignacio en la anotación 19,
de que se pueden hacer los EE en la vida diaria. En las oportunidades que he tenido de
dar EVC a la gente sencilla, he constatado que poseen una profunda semilla de
contemplación, tienen la graciade vivir la vida como historia de salvación, sienten la
necesidad y la esperanza de la liberación, y gustan ponerse y perseverar en oración.
Estas "guías de ayuda", nacen de esas convicciones y de la necesidad de ordenar el
material, de manera que pudiera ser de provecho espiritual para otros. Esa es su finalidad
y meta. Pretenden ser un sencillo instrumento para llegar a Dios. Si las "guíasde ayuda"
nacen de unas convicciones, se apoyan a su vez en la experiencia de otros muchos que
han escrito sobre el particular. Las aportaciones de otros compañeros jesuitas que han
trabajado también en los EE para la gente del pueblo y a quienes sinceramente
agradezco, están presentes, a veces, literalmente en estos apuntes.

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