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Páginas: 10 (2332 palabras) Publicado: 3 de diciembre de 2012
LA FILOSOFIA MEDIEVAL

- hay un encuentro entre CRISTIANISMO y FILOSOFIA
- hay una confrontación entre 2 actitudes LA FE y LA RAZON
- este encuentro puede plantearse también como un acontecimiento concreto de 1ª mag
nitud q tuvo lugar durante el imperio romano

RAZON Y FE: DE AGUSTIN DE HIPONA AGUILLERMO DE OCKAHAM

-FILOSOFIA y -con la aparición del cristianismo se plantea el problemade las relaciones entre fe y razón
y - los cristianos necesitan echar mano del pensamiento griego(fundamentalmente . . CRISTIANIS platonismo por 2 motivos :
MO *El cristianismo se extiende hacia las capas cultas de la sociedad, por lo q entra
en polémica con el pensamiento más preciso y riguroso de lospensadores
paganos y para lo q necesitarán armas con q hacerles frente
*con la expansión del cristianismo surgen sectas contrapuestas q amenazan destruir la
unidad de la doctrina,lo q hace necesario armonizar y aclarar la terminología religiosa

-LITERATURA – de los padres de la iglesia
PATRISTICA - sonlos escritos cristianos de los primeros siglos q ayudaron a la elaboración
de la doctrina, cuya obra ha sido asumida por la iglesia
- misión- elaborar una terminología religiosa precisa y unificada
- acabar con las disputas entre las sectas
- defender q DIOS es- UNO- ( aunque de naturaleza trinitaria )
- BUENO- ESPIRITU
- CREADOR DEL MUNDO, a partir de la NADA
,
-AGUSTIN- es el representante más destacado de la patrística
DE HIPONA - ejerce influencia hasta el S XXII
San Agustín - NO establece fronteras entre FE y RAZON
S IV-V - consideraq fe y razón CONJUNTA y SOLIDARIAMENTE tienen como misión el
esclarecimiento de la VERDAD CRISTIANA
- para éste el OBJETIVO- es la COMPRENSIÓN de la verdad cristiana
- a tal objetivo colaboran la razón y la fe del siguiente modo:
* en principio la RAZON ayuda al individuo a alcanzar la FE
* posteriormente, la Fe orientará e iluminará a la RAZON
*la RAZON, a su vez,contribuirá ulterior/al esclarecimiento de los contenidos de la FE
- como explica San Agustín q no hay distinción neta entre fe y razón :
* si DIOS es la VERDAD y de su ILUMINACION procede el conocimiento
de la verdad parcial no puede establecerse distinción neta entre fe y razón
* la Fe es la guía más segura, hay q creer lo q dios revela para llegar a comprender
* la RAZONpuede preceder a la FE, mostrando q es razonable creer
* la RAZON busca la inteligencia de la FE
- Tal INDISTINCION se basa en consideraciones :
Teóricas- solamente hay una verdad y al hombre le interesa alcanzarla y esclarecerla
por todos los medios
Histórico- el carácter mismo de la filosofía neoplatónica, q influyó poderosamenteCultural en San Agustín, y q consideró q el entendimiento puede conocer la
Realidad divina y el resto de las realidades inmateriales.
-EL AGUSTINISMO- mantuvo la postura agustiniana de q fe y razón colaboran solidaria y conjuntamen
Te en la explicación y esclarecimiento de la verdad cristiana
- se mantuvo hasta San Anselmo de Canterbury- q SUPEDITO la razón a la fe
- CREOpara ENTENDER
- La fe es el punto de partida de la investigación filosófica
- no se puede entender nada si no se tiene fe
- pero la fe sola no basta, es menester confirmarla y demostrarla
- confirmarla y demostrarla es posible y es un deber- es negligencia no intentar
comprender lo q se cree, después de q hemos sido confirmados en la fe
- el acuerdo entre razón y fe es intrínseco...
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