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10 de Mayo Día de la Afrovenezolanidad

Desde el 2005 en Venezuela se celebra cada 10 de mayo el Día de la Afrovenezolanidad en honor a la insurrección realizada por José Leonardo Chirino en 1795.
Curimagua, Sierra de Falcón, cuna del héroe rebelde afrodescendiente José Leonardo Chirino, quizás símbolo de la integración de dos continentes (África y América) gracias a su madre indígena y supadre negro esclavizado, unión que permitió que sus luchas antiesclavistas también se extendieran a otros grupos étnicos. Su interés por los legados de la revolución francesa (Libertad, Igualdad y Fraternidad) se manifestó en su pensamiento y su acción. El proceso liberador e independentista de Haití sirvió de inspiración para su labor revolucionaria en la Venezuela colonizada y para emprender labatalla en contra de la mano opresora. En 1795 se concreta la insurrección del líder afrodescendiente, seguido en su mayoría por negros de la tribu de los “longos” o “minas”, del Reino del Congo, implantando un programa revolucionario: el establecimiento de lo que llamaban la Ley de los Franceses, es decir, la República; eliminación de la esclavitud e igualdad de las clases sociales; supresión delos privilegios; derogación de los impuestos de alcabala. Derrotada la rebelión, Chirino fue capturado por las autoridades en agosto de 1795 y trasladado a Caracas, donde la Real Audiencia lo condenó a la horca el 10 de diciembre de 1796, sentencia que se ejecutó en la plaza Mayor de esa ciudad (hoy plaza Bolívar). Como escarmiento y para desalentar futuras rebeliones, la cabeza de Chirino fuepuesta en una jaula de hierro que se colocó en el camino hacia los Valles de Aragua y Coro.




Origen del día
El movimiento afrovenezolanidad surge en el año 2000 en las perspectivas de lograr una mayor inclusión en las políticas públicas del Estado venezolano. Se trataba en ese momento, como avance en el campo de las ideas progresistas del continente colocar el tema de la deuda histórica delestado venezolano hacia los africanos y sus descendientes en las Américas. Hasta el 11 de abril del, del año 2002, fecha del golpe de Estado contra el presidente Chávez, el gobierno Bolivariano no tomaba en cuenta los aportes morales, políticos, sociales, culturales y espirituales de las y los afrodescendientes. Era necesario sentir en carne propia el racismo como hicieron los sectores de laultraderecha contra el presidente y su tren gubernamental.
En ese momento el presidente Chávez entiende que el racismo y la discriminación esta vigente en Venezuela. Con una actitud consciente y una agenda histórica acumulada en el tiempo, se inicia un proceso de realfabetización al gobierno Bolivariano, de parte del Movimiento afrovenezolano, comenzando con el presidente quien se reconoce como“afrodescendientes” en una acto público en Veroes (Yaracuy-11-de enero del 2004), y al año siguiente aprueba el decreto presidencial, sugerido por nosotros, para crear la comisión presidencial contra la discriminación racial, luego por iniciativa de la profesora Fulvia Polanco y Juan Ramón Lugo (ambos líderes del estado Falcón) proponen que el día de la insurrección del zambo José Leonardo Chirino, seadecretado como día de la afrovenezolanidad, decreto que impulsa Nicolás Maduro Moros, para ese entonces presidente de la Asamblea Nacional de Venezuela.
De ahí pa’lante es bastante conocida la historia expresada en logros, con aciertos y desaciertos, comprensiones e incomprensiones de parte del gobierno bolivariano, pero que se evidencia una sensibilización en hechos concretos jurídicos y en elcampo de las políticas publicas como nunca antes se había visto en la historia republicana de nuestro país. En estos años ocho años (2005-2013) se avanzó en la creación de espacios públicos como la Comisión presidencial Contra el racismo en el sistema educativo la cual prácticamente esta en una fase de extinción), incorporación del tema afro en el curriculum, presencia de un 0,5% del tema afro en...