El Abogado

BASES TEÓRICAS
Bases Filosóficas:
La persona es el centro de la filosofía Unellista, por ello el proceso de formación se enmarca dentro de un profundo humanismo, esto implica el reconocimiento de la dignidad humana, el respecto la fraternidad, el servicio a la comunidad, la simpatía, y la esperanza en el hombre, como el fin último del universo.
La filosofía Unellista es unafilosofía para la esencia del sujeto como ser individual y social, ella se enmarca dentro del pensamiento Zamorano y Bolivariano, por ello sus preocupaciones transcienden al hombre como individualidad, y se manifiesta con una profunda sensibilidad social y hacia la naturaleza en general. También como un cuerpo teórico que permite el contacto de la ciencia con la fe y la justicia que hace posible laciencia y la técnica sin que sea necesario perder nuestra fe en Dios el ser Supremo que guía nuestros pasos.
Los elementos axiológicos y valorativos constituyen apotegmas, es decir son el conjunto de valores que queremos promover en el sujeto en formación, son el orden, la justicia, el bien común y la paz, elementos que ha perseguido la humanidad en toda su historia independientemente del espaciofísico, el tiempo o la razón política e ideológica de cualquier tipo. Toda sociedad busca elementos de equilibrio que implica la paz y la justicia como valores propios de la convivencia social.


Bases Psicológicas:
El proceso de formación se sustenta en distintas concepciones psicológicas, que van desde los planteamientos de Jean Piaget, que trata la conducta de las personasinvolucrando factores intelectuales y afectivos, y el proceso de aprendizaje como construcción individual producto de experiencias holísticas, como un todo organizado y que se produce de adentro hacia fuera, del pensamiento a la acción.
En la teoría de Ausubel, que maneja el aprendizaje significativo y las experiencias previas, acciones esenciales en el aprendizaje del sujeto, para Ausubel elaprendizaje significativo requiere dos condiciones absolutamente imprescindibles. En primer lugar la disposición del sujeto a aprender significativamente y los recursos o materiales que puedan relacionarse con las experiencias previas del sujeto.
El socio-culturalismo de Vigostky, le otorga especial atención a las relaciones sociales y a la valoración de las construcciones aprendidas delindividuo en su contexto social como base para las elaboraciones mentales que llevarían al sujeto al aprendizaje significativo.
Más recientemente las teorías de las inteligencias múltiples (Gardner: 1983) expresan que en el aprendizaje existen implicaciones educativas que el profesorado ha de asumir al plantear que todos tenemos inteligencias múltiples y combinaciones distintas de esasinteligencias (verbal, lógica, matemática, espacial, kinestésica, musical, interpersonal e intrapersonal) y que debemos desarrollarlas en un contexto de aprendizaje multiexpresivo y multisensorial.


Bases sociológicas:
No podemos construir un plan de estudio sin una idea previa del hombre y por tanto su verdadero fundamento radica en una sólida concepción antropológica. La universidad de los LlanosOccidentales «Ezequiel Zamora» debe asumir el compromiso de identificarse con un conjunto de principios básicos, tales como:
• El hombre es un ser somatizado: un todo holístico, una unidad biológica, psíquica y espiritual.
• El ser del hombre es el resultado de la herencia, del medio y del desarrollo personal.
• El hombre es un ser intra-temporal, con pasado, presente y futuro, esta enpermanente evolución, en constante devenir haciendo siempre realidad en sí mismo.
• El hombre es un ser abierto por su inteligencia, capaz de mejorar y ser dueño de su propio destino.
• El hombre es un ser abierto al mundo que puede mejorar su capacidad de realización partiendo de sus experiencias.
• Es un ser cultural, por que percibe y asimila la cultura acumulada por las generaciones pasadas y...