el aborto en la historia

ACTA MEDICA DOMINICANA

1995

EL ABORTO EN LA HISTORIA

Dr. José Garrido Calderón
Director Maternidad Dr. Manuel E. Perdomo
Instituto Dominicano de Seguros Sociales, Santo Domingo R. D.

Charla pronunciada en la cena conmemorando el XVI aniversario de la fundación de la
Revista Acta Medica Dominicana el10 de febrero de 1995, Salón Bohechlo,
Hotel Santo Domingo, Santo Domingo R. D.El aborto es la interrupción espontánea o
provocada del embarazo antes de las 20
semanas de amenorrea, con un peso del
producto de la gestación inferior a 500 gramos.
El aborto provocado puede ser legal o ilegal
de acuerdo a las leyes del país en que se
produzca.
El aborto espontáneo se produce por causas
naturales. Es dificil calcular el número de abortos
espontáneos, entre otrascosas porque muchos
se confunden con retraso de la menstruación; en
general se considp.raque entre 10 Y 15% de los
embarazos abortan.
El aborto provocado se conoce con el
nombre también de aborto criminal, voluntario e
interrupción voluntaria del embarazo.
Existe el aborto eugenésico, que es realizado
con el fin de evitar el nacimiento de un feto con
malformaciones.
Aborto ético, por causade violación o delito
sexual.
Aborto terapéutico, cuando se trata de
prevenir riesgos para la salud o la vida de la
madre.

Historia del Aborto.El aborto es tan antiguo como la humanidad
misma y han existido distintas técnicas para la
interrupción del embarazo desde épocas
remotas, asi tenemos instrumentos que dilataban
el cuello del útero; infinidad de plantas utilizadas
como brebajesy unguentos abortivos. En un
texto chino de medicina escrito tres mil años
antes de Cristo, aparece la primera receta de un
abortivo oral.
Aristóteles defendía el aborto para limitar los
nacimientos en las familias muy numerosas o
humildes.
Hipócrates, considerado el padre de la
medicina moderna, demostraba conocer fórmulas
abortivas, aunque llamaba la atención los riesgos
para la saludque esto implicaba.
Sorano de Efeso, que ejerció su profesión en
el siglo 11de nuestra era, descubrió tisana con
efecto abortivo, como la ruda o hisopo.
Los aztecas utilizaban hierbas para facilitar la
expulsión del feto tanto en el aborto, como en el
parto. Entre ellas estaba el bledo, que tiene

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EL ABORTO EN LA HISTORIA, JOSE GARRIDO

poder oxitóxico.
En la épocaprimitiva el aborto era legal,
moral y religiosamente aceptado cuando era el
padare que lo dis'ponía. Por ejemplo en el
Código de Hamurabi (2,500 AC) El aborto se
consideraba un delito contra los intereses del
padre o del marido, también una le~ión a la
mujer.
La concepción que domina toda la
antiguedad en los pueblos orientales, en Grecia
y aún en Roma es "Pars Viscerum Matris", esdecir que el feto es parte del cuerpo de la mujer,
y como ella pertenecía al padre, esposo o
estado, esto se extendía a su vientre.
En el antiguo Derecho Romano no hay
disposiciones sobre el aborto; en la época del
Imperio, con la corrupción de las costumbres y el
libertinaje femenino, el aborto se extendió mas
y mas. Según Ovidio las patricias abortaban a
menudo, para castigar al marido opara que la
semejanza ffsica con el amante de turno no
revelara el adulterio.
Podemos decir que el aborto y la
anticoncepción no
significaban problemas
morales en las sociedades antiguas. La única
regulación que era muy estricta en esas
sociedades, desde Mesopotamia hasta la Europa
medieval, era el derecho de propiedad del
hombre sobre el fruto del vientre de la madre.
En los primerosdocumentos cristianos, la
discusión sobre el aborto se centraba en dos
aspectos:
1ro.- Se consideraba pecaminoso el aborto
cuando se utilizaba para ocultar el pecado sexual
como la fornicación o el adulterio y
2do.- En que momento ocurría la
hominización o infusión del alma en el feto,
predominando durante mucho tiempo la creencia
que la hominización ocurría tardiamente, a los
40 dias en...