el aborto
Páginas: 6 (1453 palabras)
Publicado: 28 de julio de 2013
FILOSOFIA”SOCRATES”
DOCENTE: JAIME RUIZ
ESTUDIANTES: LUISA FERNANDA SANCHEZ Y LINA XIMENA AGUIRRE.
CODIGOS: 1-18
2013
INTRODUCCION.
Este trabajo tiene como fin explicar los diferentes pensamientos socráticos desde un punto de vista crítico, pretendiendo explicar el significado de la virtud entendida como lo que el almapuede ser y conseguida con la sabiduría y el desarrollo de esta en done existen valores exteriores y los que están unidos con el alma.
Se dará a conocer las paradojas de la ética socrática cuyo planteamiento concluirá en que la esencia del hombre es su alma y que la virtud es la sabiduría y donde se reconocerá que Sócrates no es solo un conocimiento teórico si no también practico. De igual formase reflexionara el concepto que tiene Sócrates sobre la libertad, la felicidad, la concepción del hombre y la muerte reconociendo así que Sócrates transformo una teoría en un modelo de vida
TABLA DE CONTENIDO
1. SIGNIFICADO DE VIRTUD “ARETE” Y LA NUEVA TABLA DE VALORES.
2. LAS PARADOJAS DE LA ETICA SOCRATICA.
3. EL CONCEPTO DE LIBERTAD DESOCRATES.
4. LA NUEVA FELICIDAD DEL HOMBRE.
5. LA CONCEPCION DEL HOMBRE.
6. LA MUERTE DE SOCRATES Y LA NO VIOLENCIA.
1. SIGNIFICADO DE VIRTUD “ARETÉ” Y LA NUEVA TABLA DE VALORES.
ARETÉ/VIRTUD es la excelencia la prominencia, pensar hablar y obrar con éxito
Para el hombre virtud significa poder, fortaleza y habilidad.
Según Sócrates la virtud es lo que el alma debe ser, según sunaturaleza buena, perfecta y transparente. Esto se consigue con la sabiduría ,la sabiduría se desarrolla con la aplicación de la inteligencia en la experiencia, obteniendo conclusiones que nos dan un mayor entendimiento, que a su vez nos capacitan para reflexionar, sacando conclusiones que nos dan juicio de la verdad, lo bueno y lo malo . Mientras que el vicio más grande es la ignorancia lo que para elhombre es la falta de perfección.
Esta es la cierta revolución de Sócrates .Los valores verdaderos no son los valores exteriores: como la lujuria o al cuerpo: la fuerza, La salud o la belleza; los valores son los que están unidos con el alma y todos estos valores se logran con la sabiduría. A pesar de esta enseñanza muchos por la simple razón de haber nacido con más recursos que otros ycondenan a los que no tienen su misma condición, no es alguien mejor ,son sujetos llevados por la ignorancia que para lo único que sirven es para una mala causa ; en cambio si son sujetos guiados por la sabiduría , el conocimiento y el buen juicio tienen bienes mayores pero por si mismos ni unos ni otros tienen valor .
2. LAS PARADOJAS DE LA ETICA SOCRATICA.
La primera consecuencia quetenemos es que la virtud es sabiduría; y que el vicio es la ignorancia.
La segunda es que nadie comete el mal por voluntad si no por la ignorancia del bien.
Ambas proposiciones son las llamadas intelectualismo socrático que deduce a el bien moral como sabiduría y el vicio moral como la ignorancia .Esto ha influido demasiado en el pensamiento griego hasta convertirse en común en todos los sistemasclásicos y helenísticos .
La primera proposición es poderosamente sintetica, Incluso para los sofistas las virtudes son plurales prudencia, justicia, fortaleza y sabiduría son virtudes totalmente distintas
Hasta llegar a no encontrar un punto en común entre todas ellas. El trata de someter a la vida humana y sus valores al dominio de la razón.
Estamos de acuerdo con Sócrates en el planteamientode quela esencia del hombre es su alma y que la virtud es la sabiduría y el conocimiento, con este planteamiento trata de dar a explicar que , un sujeto que tenga lujos , dinero etc.…. No tiene verdadera riqueza ya que esto al final es algo totalmente efímero en cambio la sabiduría propia es una riqueza total ya que esta nadie te la puede quitar de ninguna manera.
El conocimiento de Sócrates...
FILOSOFIA”SOCRATES”
DOCENTE: JAIME RUIZ
ESTUDIANTES: LUISA FERNANDA SANCHEZ Y LINA XIMENA AGUIRRE.
CODIGOS: 1-18
2013
INTRODUCCION.
Este trabajo tiene como fin explicar los diferentes pensamientos socráticos desde un punto de vista crítico, pretendiendo explicar el significado de la virtud entendida como lo que el almapuede ser y conseguida con la sabiduría y el desarrollo de esta en done existen valores exteriores y los que están unidos con el alma.
Se dará a conocer las paradojas de la ética socrática cuyo planteamiento concluirá en que la esencia del hombre es su alma y que la virtud es la sabiduría y donde se reconocerá que Sócrates no es solo un conocimiento teórico si no también practico. De igual formase reflexionara el concepto que tiene Sócrates sobre la libertad, la felicidad, la concepción del hombre y la muerte reconociendo así que Sócrates transformo una teoría en un modelo de vida
TABLA DE CONTENIDO
1. SIGNIFICADO DE VIRTUD “ARETE” Y LA NUEVA TABLA DE VALORES.
2. LAS PARADOJAS DE LA ETICA SOCRATICA.
3. EL CONCEPTO DE LIBERTAD DESOCRATES.
4. LA NUEVA FELICIDAD DEL HOMBRE.
5. LA CONCEPCION DEL HOMBRE.
6. LA MUERTE DE SOCRATES Y LA NO VIOLENCIA.
1. SIGNIFICADO DE VIRTUD “ARETÉ” Y LA NUEVA TABLA DE VALORES.
ARETÉ/VIRTUD es la excelencia la prominencia, pensar hablar y obrar con éxito
Para el hombre virtud significa poder, fortaleza y habilidad.
Según Sócrates la virtud es lo que el alma debe ser, según sunaturaleza buena, perfecta y transparente. Esto se consigue con la sabiduría ,la sabiduría se desarrolla con la aplicación de la inteligencia en la experiencia, obteniendo conclusiones que nos dan un mayor entendimiento, que a su vez nos capacitan para reflexionar, sacando conclusiones que nos dan juicio de la verdad, lo bueno y lo malo . Mientras que el vicio más grande es la ignorancia lo que para elhombre es la falta de perfección.
Esta es la cierta revolución de Sócrates .Los valores verdaderos no son los valores exteriores: como la lujuria o al cuerpo: la fuerza, La salud o la belleza; los valores son los que están unidos con el alma y todos estos valores se logran con la sabiduría. A pesar de esta enseñanza muchos por la simple razón de haber nacido con más recursos que otros ycondenan a los que no tienen su misma condición, no es alguien mejor ,son sujetos llevados por la ignorancia que para lo único que sirven es para una mala causa ; en cambio si son sujetos guiados por la sabiduría , el conocimiento y el buen juicio tienen bienes mayores pero por si mismos ni unos ni otros tienen valor .
2. LAS PARADOJAS DE LA ETICA SOCRATICA.
La primera consecuencia quetenemos es que la virtud es sabiduría; y que el vicio es la ignorancia.
La segunda es que nadie comete el mal por voluntad si no por la ignorancia del bien.
Ambas proposiciones son las llamadas intelectualismo socrático que deduce a el bien moral como sabiduría y el vicio moral como la ignorancia .Esto ha influido demasiado en el pensamiento griego hasta convertirse en común en todos los sistemasclásicos y helenísticos .
La primera proposición es poderosamente sintetica, Incluso para los sofistas las virtudes son plurales prudencia, justicia, fortaleza y sabiduría son virtudes totalmente distintas
Hasta llegar a no encontrar un punto en común entre todas ellas. El trata de someter a la vida humana y sus valores al dominio de la razón.
Estamos de acuerdo con Sócrates en el planteamientode quela esencia del hombre es su alma y que la virtud es la sabiduría y el conocimiento, con este planteamiento trata de dar a explicar que , un sujeto que tenga lujos , dinero etc.…. No tiene verdadera riqueza ya que esto al final es algo totalmente efímero en cambio la sabiduría propia es una riqueza total ya que esta nadie te la puede quitar de ninguna manera.
El conocimiento de Sócrates...
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