el aficionado a la mentira

EL MENTIROSO
Tychiades. Filocles
Tyc . Filocles, ¿qué es lo que hace que la mayoría de los hombres tan aficionados una mentira? ¿Puede explicarlo? Su deleite en la fabulación sí sólo es igualada por la seria atención con la que reciben los esfuerzos de otras personas en la misma dirección.
Phi . ¿Por qué, en algunos casos, no hay falta de motivos para mentir, - motivos de interés propio.Tyc . Ah, pero eso no es ni aquí ni allá. No estoy hablando de hombres que se acuestan con un objeto. No es una excusa para eso: de hecho, a veces es a su favor, cuando
p. 231
engañar a los enemigos de su país, por ejemplo, o cuando la mentira es más que la medicina para curar su enfermedad. Ulises, que buscan preservar su vida y traer a su compañeros de hogar seguro, era un mentiroso de esetipo. Los hombres que me refiero son inocentes de cualquier motivo ulterior: prefieren la mentira a la verdad, simplemente por sus propios méritos, les gusta la mentira, que es su ocupación favorita, no hay necesidad en el caso. Ahora lo bueno que pueden salir de ella?
2Phi . ¿Por qué, ¿alguna vez has conocido cualquiera con un fuerte giro tan natural para mentir?
Tyc . Cualquier número de ellos.Phi . Entonces sólo puedo decir que deben ser tontos, si realmente prefieren el mal en bien.
Tyc . Oh, no es eso. Podría señalar a salir un montón de hombres de capacidad de primer nivel, lo suficientemente sensible en todo lo demás, que han recogido de alguna manera este vicio de la fabulación. Me pone muy enojado: ¿qué satisfacción puede haber para los hombres de sus buenas cualidades en engañar a símismos ya sus vecinos? Hay casos entre los antiguos con la que debe ser más familiarizado que yo Mira Heródoto o Ctesias de Cnido, o bien, para ir más atrás, tomar los poetas - Homer a sí mismo: aquí están los hombres de la celebridad en todo el mundo, lo que perpetúa su mendacidad en blanco y negro; contenido no con engañar a sus oyentes, deben enviar sus mentiras a la posteridad, bajo laprotección de los versos más admirable. Muchas veces me he sonrojado por ellos, como he leído de la mutilación de Urano, las cadenas de Prometeo, la revuelta de los Gigantes, los tormentos del infierno, enamorados Zeus tomando la forma de toro o de cisne, las mujeres se convierta en aves y osos ; pegasos, quimeras, gorgonas, cíclopes y el resto de ella; medley monstruosa! que sólo sirven para encantar ala imaginación de los niños para los cuales Mormo y 3Lamia tienen todavía sus terrores. Sin embargo, los poetas, supongo, serán poetas. Pero cuando se trata de mentiras nacionales, cuando uno encuentra a ciudades enteras rebotando en conjunto como un solo hombre, ¿cómo puede uno
p. 232
mantener a su semblante? Un cretense le mira a la cara, y te dicen que allá es la tumba de Zeus. En Atenas, sele informa que Erictonio nació de la de la Tierra, y que los primeros atenienses creció de la tierra como tantas coles, y esta historia asume un aspecto bastante sobrio en comparación con la de la Esparta, para quien el reclamo tebanos Descendimiento de los dientes de un dragón. Si usted supone dudar de estas historias, si decide ejercer su sentido común, y dejar el coche de Triptólemo alas aéreasy hazañas de Maratón de la cacerola, y la desgracia de Orithyia, a las digestiones más fuertes de un Coroebus y una Margites, eres un tonto y un blasfemo, por cuestionar verdades tan palpables. Tal es el poder de la mentira!
Phi . Debo decir que creo que hay alguna excusa, Tychiades, tanto 4para sus mentirosos nacionales y para los poetas. Estos últimos son muy bien de tirar un poco demitología: tiene un efecto muy agradable, y es sólo la cosa para asegurar la atención de sus oyentes. Por otra parte, los atenienses y los tebanos y el resto sólo están tratando de añadir el brillo de sus respectivas ciudades. Tome los tesoros legendarios de Grecia, y te condenas a toda la raza de ciceroni al hambre: los turistas no quieren la verdad, ya que no lo tomarían en un regalo. Sin embargo,...