El alcohol en el Islam

La bebida alcohólica
Nos referimos a toda sustancia que contiene alcohol y causa embriaguez. Esto se denomina en árabe "jamr".
Aunque es algo ya muy claro, nos parece necesario recordar los daños que causa a la mente y el cuerpo del ser humano y a sus demás asuntos espirituales y mundanales. También está por demás claro el peligro que representa para la familia: en su educación y laresponsabilidad por los hijos y la pareja. Tampoco nos es ajeno el peligro que representa el alcohol para la vida espiritual, social y material de los pueblos y sociedades.
Tenía razón el erudito que dijo: "El hombre jamcís fue azotado por una desgracia más terrible que el alcohol".
Si se hace un conteo de quienes están en los hospitales del mundo por locura y desórdenes sicomotores por causa del alcohol;o los que se suicidaron o mataron a otros por el alcohol; o los que se quejan de males nerviosos, delirium tremens y enfermedades digestivas. Y si se cuentan los suicidios, homicidios, quiebras, ventas de propiedades y hogares destruidos por el consumo del alcohol; veremos que estos casos son tan numerosos que cualquier exhortación y llamado contra el consumo de alcohol será poco.
Los árabes dela yahilía sufrían por el alcoholismo. Estaba tan extendido entre ellos que el licor tenía alrededor de 100 nombres en la lengua árabe. La poesía árabe presislámica abunda en descripciones y elogios a la bebida alcohólica, sus recipientes, sus clases y los lugares donde se la consume.
El Islam adoptó un método muy sabio para tratar este problema. El Islam impuso un proceso paulatino y progresivode prohibición. Primeramente; se prohibió realizar la oración en estado de ebriedad. Luego se aclaró que el perjuicio del alcohol es mucho mayor que el beneficio que representa. Finalmente, Dios reveló la aleya definitoria y general en la sura "La Mesa Servida":"¡Creyentes! El vino (jamr), el maysir (juegos de azar), las piedras erectas y las flechas no son sino abominación y obra del Demonio.¡Evitadlo, pues! Quizás, así, prosperéis" "El Demonio quiere sólo crear hostilidad y odio entre vosotros valiéndose del vino y del maysir, e impediros que recordéis a Dios y hagáis la oración. ¿Os abstendréis, pues? (5:90-91).
En estas dos aleyas, Dios confirmó la prohibición del alcohol y de los juegos de azar de una forma elocuente y clara. Los mencionó junto a los oráculos de los ídolos y losdenominó "abominación", algo que en el Corán sólo se aplica a lo que es extremadamente maléfico y perjudicial. Además afirmó que ambas cosas son obra del demonio y la obra del demonio son las abominaciones y las obscenidades. Dios exigió evitar estas cosas e hizo de tal acción una senda hacia el éxito. También mencionó algunos males sociales fruto del consumo del alcohol: El rompimiento de los lazosfamiliares y la introducción del odio y el rencor entre los cercanos. Entre los males espirituales mencionó el impedimento de recordar a Dios y de realizar la oración. Dios finalmente exige la abstención de la forma más elocuente, la frase: "...iOs abstendréis, pues?".
Y los creyentes respondieron a esta exigencia puntual: "¡Nos abstenemos Señor! ¡Nos abstenemos Señor!"
La respuesta a estaprohibición fue sorprendente a veces. La persona con una copa en la mano, a medio beber, la vertía en el suelo inmediatamente después de enterarse de la prohibición.
Muchos gobiernos han reconocido el peligro que implica el alcohol para los individuos, las familias. Algunos gobiernos intentaron eliminarlo por la fuerza de la ley -como los EE.UU.- y fallaron. El Islam fue el único sistema que logrócombatir y eliminar eficazmente el consumo del alcohol. 
Las autoridades de la iglesia no coinciden sobre la posición cristiana respecto al alcohol. Algunos se apoyan en un texto del Evangelio que dice. "Un poco de vino es bueno para la digestión". Aunque estas palabras sean ciertas y un poco de vino ayude a la digestión, debemos abstenernos también de este poco. Pues un poco de vino es un paso...