El Aleph. Jorge Luis Borges


ESTUDIO SOBRE EL ALEPH
JORGE LUIS BORGES. INTRODUCCIÓN

Nace en Buenos Aires en 1899. De abuela materna inglesa, aprende el inglés desde la infancia: lee en inglés, traduce a Óscar Wilde... De niño se interesa ya por la mitología, que resume con 7 años. Su familia se instala en Ginebra cuando él tiene 15 años. Allí aprende el francés, vehículo en el que escribe algunos poemas de juventud.Con 20 años vive en España, de nuevo con su familia, donde publica poemas y manifiestos en la prensa literaria de la época. Después de haber adquirido este potente bagaje cultural, los Borges regresan a Buenos Aires. 4 años más tarde, Borges es ya un reputado escritor, líder de la más joven vanguardia.

Gran conocedor de los libros y miembro activo del mundo de la cultura, trajo a España elUltraísmo, que cultivó en su poesía. Desarrolló narrativa fantástica y produjo algunas de las historias más extraordinarias en El Aleph, Ficciones o Historia universal de la infamia. El Aleph está compuesto de 17 cuentos. Fue publicado en 1949, la universalidad de los temas evitan que se haya convertido en una obra obsoleta. La imaginación desbordante desplegada en su obra, la maestría en el uso dela palabra, el conocimento de la literatura, todavía hoy nos sorprenden. Y es precisamente esa capacidad de sorprender al lector, de moverlo, de activarlo, lo que covierte a la obra de Borges en una obra plenamente contemporánea.
 
1. TÉCNICA DEL CUENTO EN EL ALEPH

Se dice en la contraportada de la edición que hemos manejado que algunos de los cuentos de El Aleph muestran las posibilidadesexpresivas de la estética de la inteligencia borgiana, inimitable fusión de mentalidad matemática, profundidad metafísica y captación poética del mundo. Se trata de la edición de Alianza editorial, basada en la que, revisada por el propio autor, publicó Emecé Editores en 1974.
 
 En cuanto al proceso creador, a la génesis de sus cuentos, a Borges se le ocurre a menudo una idea para unargumento, que luego va desarrollando y precisando con más detalles. Hace del proceso de creación una parte misma de la ficción.

 Manifiesta constantemente sus dudas, vacilaciones y correcciones. El  relato puede declarar el olvido de algunos hechos, lagunas que el autor no recuerda ni quiere recordar. “Ignoro los detalles de la aventura”, leemos en “El muerto”. “Ni siquiera sé en qué tiempoocurrió”, se nos dice en “Historia del guerrero y de la cautiva”."La historia que he narrado parece irreal porque en ella se mezclan historias de dos hombres distintos", nos dice el autor al final de "El inmortal".

 Las referencias bibliográficas enmarcan muchos de sus cuentos, como “El inmortal”, su cuento más trabajado, según dice su autor en el epílogo, donde introduce la figura del doble narrador, yque aporta el verismo de los datos fidelignos del autor al final del cuento; pero también en “Historia del guerrero y de la cautiva” o “La busca de Averroes”, entre otros. Se citan escritores, bibliófilos, anticuarios, capítulos, párrafos e incluso páginas. Se hace referencia a ediciones concretas y fechas de publicación. Se habla de la lengua original del manuscrito, en latín o griego, sejustifican errores de edición.

 Borges no usa la técnica tradicional del cuento (introducción, nudo y desenlace), sino que recurre al estudio biográfico de los personajes, impregnando las historias de filosofía. Así en “Los teólogos” (del que el propio Borges en su epílogo dice que son un sueño melancólico sobre la identidad personal), en “Biografía de Isidoro Tadeo Cruz” (que llama Borges "una glosaa Martín Fierro", el personaje cantado en el poema de José Hernández), etc. Cuando leemos "La casa de Asterión" se nos presupone el conocimiento del mito que Borges reinventa, para centrarse, no en la historia en su integridad, sino en la soledad del minotauro ("pobre protagonista", en palabras de Borges).

 Por lo que se refiere a la construcción de personajes, Borges no los crea, los...