el aleph

El inmortal:
El autor sitúa la historia en Londres en Junio de 1929 cuando un anticuario (Joseph Cartaphilus), ofrece a una princesa los 6 volúmenes de la Iliada de Pope.
En el último tomo de la Iliada, se encuentra un manuscrito, que es realmente la historia que Borges nos cuenta.
En la época en que Diocleciano era emperador, un tribuno de una legión oyó de un jinete moribundo que existía unrío que daba la inmortalidad y que en su margen ulterior se elevaba la ciudad de los Inmortales. El tribuno decide ir en busca de este río y esta ciudad, y sale con 200 soldados. Después de muchas peripecias el tribuno se queda solo y llega a la ciudad de los inmortales bebiendo de un arroyo casi seco y lleno de barro.
Logra penetrar en la ciudad a través de un laberinto de cavernas y puertas yal llegar se da cuenta que nada en su construcción tiene sentido.
Decide salir de allí y al llegar de nuevo a la cueva por la que entró se encuentra a un “troglodita” que anteriormente le había acompañado y decide llamarlo Argos (el perro de Ulises) y enseñarle a hablar, no lo consigue, pero un día comienza a llover y de pronto Argos pronuncia unas palabras pertenecientes a la Odisea. Le preguntaque sabe de la Odisea y este le contesta que hará más de 100 años que la escribió.
En ese momento, se da cuenta de que los trogloditas son los inmortales, y que el arroyo de donde bebió era el arroyo que buscaba, por lo tanto, también él era inmortal. Realiza una serie de reflexiones sobre la inmortalidad:
- Hay religiones, como la cristiana y la musulmana que profesan la inmortalidad, pero enrealidad sólo creen en la vida material, ya que el resto de los siglos venideros están siempre referidos a como se hayan desarrollado los años en los que vives materialmente.
- Un hombre inmortal puede ser a la vez todos los hombres, ya que durante la eternidad, puede suceder todo lo bueno, pero también todo lo malo, se pueden tener todas la virtudes y todos los defectos y hasta se puede escribirpor lo menos una vez la Odisea.
- Lo que hace mortal es la consciencia de lo que significa la muerte, los seres que no la tienen, son inmortales.
- Lo que hace importante a un acto, es que no se volverá a repetir, cuando el futuro es infinito, nada es original; por esto los inmortales son seres apáticos que limitan su actividad al pensamiento.
Viendo que la inmortalidad no es lo ideal, eltribuno decide buscar el río que le devuelva la mortalidad.
Los teólogos:
Trata de la historia de dos teólogos, Aureliano y Juan de Panomia. Su misión era rebatir las herejías que iban surgiendo a lo largo de los años.
A las orillas del Danubio surge la secta de los monótonos que defendían que la historia es un círculo en el que todo se repite.
Aureliano elaboró un complejo tratado argumentandointrincados razonamientos y citando por ejemplo a San Agustín (“Jesús es la vía recta que nos salva del laberinto circular en que andan los impuros”). Leyó muchos libros de su biblioteca que hasta ese momento no había abierto, y todo para ganar a Juan de Panomia, el cual también iba a rebatir esta herejía.
Cuando le llegó a Aureliano la reputación de Juan, éste sintió una gran humillación yenvidia, ya que sus razonamientos eran cortos y claros diciendo entre otras cosas “no hay dos caras iguales, no hay dos almas iguales, el tiempo no rehace lo que perdemos”.
Aureliano y Juan de Panomia siguieron siendo rivales, combatiendo las mismas herejías, pero a Aureliano sólo le importaba superar a Juan.
Surgió una nueva secta, los histriones, cuyos símbolos eran el espejo y el Obolo, defendíanque lo que hay abajo es igual que lo de arriba. Nuestros actos proyectan un reflejo. Otros histriones decían que el mundo acabaría cuando se agotaran las posibilidades, ya que no puede haber repeticiones. Estos últimos herejes eran los de la diócesis de Aureliano.
Cuando Aureliano se puso a redactar la tesis de que no hay dos momentos iguales, como decían los histriones, le vino de repente una...