El alma como forma del cuerpo

EL ALMA COMO FORMA DEL CUERPO:
Aristóteles define el alma: "La entelequia primera de un cuerpo natural que tiene la vida en potencia.” El alma es una sustancia que le da vida y conocimiento a undeterminado cuerpo. Es definida como "el acto primero de un cuerpo que tiene la vida en potencia”. Así como cada instrumento tiene una función, que es el acto o actividad del instrumento así el cuerpocomo instrumento tiene la vida y el pensamiento como función; y el acto de esta función es el alma.
Aristóteles distingue tres funciones fundamentales del alma:
a) Alma vegetativa, es la potencianutritiva y reproductiva, propia de todos los seres vivientes. b) Alma sensitiva, que comprende la sensibilidad y el movimiento y es propia de los animales y del hombre. c) Alma racional, propia delhombre.

La función de la inteligencia es análoga a la de la sensibilidad. El alma intelectiva recibe las imágenes como los sentidos reciben las sensaciones; su misión es juzgarlas verdaderas ofalsas, buenas o malas; y según cómo las juzga, las aprueba o desecha, las desea o las rehúye. Es, pues, la inteligencia, la capacidad de juzgar las imágenes que los sentidos proporcionan. "Nadie podriaaprender o comprender algo, si los sentidos no le enseñaran nada; y todo lo que se piensa, se piensa forzosamente como imágenes. Mas el pensamiento no tiene nada que ver con la imaginación: es el juicioemitido sobre los objetos de la imaginación, y los declara falsos o verdaderos, buenos o malos.
Como el acto de sentir es idéntico al objeto sensible, así el acto de entender es idéntico al objetointeligible. Esto significa que cuando el intelecto comprende, el acto de su comprensión se identifica con la verdad misma, con el objeto entendido; más precisamente se identifica con la esenciasustancial del objeto mismo. Por lo cual dice Aristóteles: "la ciencia en acto es idéntica con su objeto" o más en general, que "el alma es, en cierto modo, todos los entes"; efectivamente, los entes son...