El alma humana es mortal o inmortal

"¿El alma humana es mortal o inmortal?"
según los filósofos
Alma
Las dos formas principales de concebir el alma en el mundo griego fueron el alma entendida como principio de vida, común a todoslos seres vivos (plantas, animales y hombres) y el alma entendida como principio de racionalidad, con carácter divino e inmortal, exclusiva  sólo del ser humano.
      En castellano hay cuatrotérminos con un significado muy próximo: alma, psíque, espíritu y mente.
      El término castellano alma proviene del término latino anima, el cual, a su vez, deriva del griego ánemos, viento. En el mundogriego, como en muchas culturas primitivas, se entendía el alma fundamentalmente como el principio de vida de todo ser viviente.
Algunas teorías de los filósofos sobre el alma
Aristóteles, De anima,A5, 411 a 7
(Biblioteca clásica Gredos. Traductor: Tomás Calvo Martínez)
 
      Anaxímenes de Mileto, Hijo de Eurístatro, declaró que el principio de las cosas existentes es el aire; pues de éstenacen todas las cosas y en él se disuelven de nuevo. y así como nuestra alma, que es aire, dice, nos mantiene unidos, de la misma manera el viento (o aliento) envuelve a todo el mundo.

Aecio, I 3,4
 (Kirk y Raven, Los Filósofos Presocráticos, Editorial Gredos)

      Pues no son nuestra sangre, según él (Empédocles), ni la mezcla de nuestro aliento los que causaron el principio esencialdel alma; antes al contrario, son estos ingredientes los que componen el cuerpo, nacido de la tierra y mortal. Y, puesto que el alma le viene de otro lugar, por eufemismo denomina al nacimiento estanciaen el extranjero -el más consolador de todos los hombres-; pero el alma, en realidad de verdad, anda huida y errante, desterrada por los decretos y leyes de los dioses.

Los filósofospresocráticos concibieron el alma como el principio vital que determina las actividades de los seres vivos, pero no alcanzaron una comprensión del alma como una realidad independiente del cuerpo, divina e...