EL ALTAR DE MUERTOS DE LOS MAYAS

INSTITUTO PEDAGOGICO MARIA MONTESSORI
C.C.T 15PJN6694A
OFRENDA DÍA DE MUERTOS

PROFRA. RUTH JUÁREZ BAUTISTA.
EL ALTAR DE MUERTOS REGIÓN CHIAPANECA
La celebración de día de muertos en San Juan Chamula implica dolor y alegría a la vez y se acompaña de todo un ritual: los chamulas van a la iglesia, rezan por las almas y hablan con los dioses, porque aquí la concepciónpoliteísta de la cultura maya no se ha perdido.
En esta comunidad, los chamulas celebran el “K’Santo” o “”K’Anima” en sus casas, iglesias y panteones. El primero de noviembre de cada año llaman a sus difuntos y los invitan a disfrutar de una fiesta terrenal en su honor, para al final despedirlos y que regresen al lugar de las almas, el K’atin Bak o “Lugar de los huesos ardientes”.


COMBINACIÓNDEL ÁMBITO PREHISPÁNICO Y COLONIAL EN SAN JUAN CHAMULA.
La región de San Juan Chamula es una población indígena de la parte central de Chiapas la cual es bastante conservadora y celosa de sus tradiciones las cuales van bastante encaminadas a la religión, estas celebraciones son la verdadera mezcla de las tradiciones indígenas y de las coloniales fusionándose como una sola, dando origen a una grancelebración llena del color, nostalgia, alegría y tristeza.
Esta fusión se dio gracias a los diferentes frailes que ayudaron a los pueblos autóctonos y les enseñaron la religión, en Chiapas el más representativo es Fray Bartolomé de las Casas el cual según los indígenas los cuidaba y evitaba maltratos, estos pueblos autóctonos tuvieron un mayor acercamiento y aceptación de la religión católica ycon el paso del tiempo nació la fusión entre las tradiciones.


ALTAR
Al acercarse la celebración del “K’Anima”, la gente empieza a preocuparse por la adquisición de lo necesario para esta fecha, por lo que los preparativos comienzan a mediados de octubre. Lo primero que hacen es comprar varios kilos de carne de res que se cuelga sobre el fuego para ahumarla poco a poco y luego prepararla en caldocon verduras, que se servirá como ofrenda el Día de Muertos. 

Las flores son la bienvenida para el alma, la flor blanca ( la seda) representa el cielo, la flor amarilla, La nube, la flor de seda, palmas pequeñas, flores de día de muertos o nichim ánima, crisantemo y juncia (hojas de pino), y ponen fotos de los difuntos.
El mantel es blanco, y el papel picado se usa también como mantel, y comocortinas y las palmas grandes van alrededor del altar decorado con flores. Por tradición en San Juan Chamula las cruces tienen formas onduladas, son de color azul y se adornan con ramos de flores, veladoras, naranjas y hojas de tamales.

Antes de la llegada de los españoles no se acostumbraba el uso de tres escalones en los altares, después de la evangelización se comenzaron a usar los tres escalonesen los altares; que significan “el padre, el hijo y el espíritu santo”. 

En su panteón, centro ceremonial construido en un pequeño cerro, donde son sepultados no sólo habitantes de este lugar sino de otras comunidades aledañas, incluidas algunas pertenecientes a San Cristóbal de las Casas, se distinguen 22 grandes cruces de madera de hasta nueve metros de alto, cuya historia se remonta a muchosaños. Cada comunidad que entierra a sus muertos ahí tiene su propia cruz para delimitar el área que le pertenece.

PARA RECIBIR LAS ALMAS

Tres días antes de la llegada de las almas, la gente comienza a preparar la comida: caldo de res de carne tasajeada ahumada con verduras y repollo, chayote del güero, pan de torta, tamal de frijol, atole agrio, café, tortilla a mano, pozol blanco, el posh que essu aguardiente de ellos, frutas como la mandarina, lima, naranja, caña, calabaza con dulce, chilacayote con dulce. Las veladoras y cirios que es para que alumbren el camino de los difuntos.
Todo tiene que estar listo el 1 de noviembre, ya que ese día llegan las almas a degustar la comida que les dejan en su honor.
Días antes de la ceremonia la gente acude a los panteones a limpiar la sepultura...