El ambito intimo
El autor de la obra de la emergencia del individuo llamado George Duby quien fue un historiador francés especialista en la historia de la época medieval llamada también medio evo o edad media precisamente por que surgió en medio de las civilizaciones de Grecia y romana y la Europa moderna da una concepción de la forma como en la época delfeudalismo(organización social entre los siglos V y XV ) basado en textos y en prospecciones arqueológicas, el individuo surge en la sociedad, así como también va evolucionando su pensamiento en la medida que fueron surgiendo transformaciones sistemáticas en la sociedad en otras dimensiones, como lo fueron en lo económico, lo político, lo cultural y lo religioso; hechos que sin duda marcarían una gran diferenciaen el pensamiento de las personas de la época, como a continuación se irán dando a conocer algunos acontecimientos que forzarían dichas afirmaciones por el autor, así como también otros autores especialistas en el tema.
Durante los siglos XI y XIII no había espacio para lo privado, pues hasta lo más intimo en secreto debía ser compartido en comunidad, las maneras de convivencia no era común vera alguien sólo, pues aquel que lo hiciera no se aceptada en la sociedad y corría el riesgo de ser rechazado, discriminado, sujeto a burlas y en el peor de los casos podría llegar a ser despojado de lo que tuviera sin que pudiera defenderse o ser defendido, inclusive aquel que no tuviera hermanos o familia, a través de un rito especial se hacían lazos de fraternidad de tal manera que sepudieran formar familias artificiales. Aparecen 2 áreas en la sociedad: una que era la referente al hogar y la otra que era el denominada el espacio de lo público, formándose dentro del seno una barrera que protegía a quienes estuvieran en éste contra cualquier tipo de agresión y formando en el grupo un poder sólido inquebrantable, prácticamente aquel que formará parte de esta comunidad tendría unainmunidad frente a cualquier inconveniente o ataque venido desde fuera. Pero dicha inmunidad tendría que ser compensada con una disciplina a seguir y el sometimiento de leyes las cuales no eran más que el ser “independientes” de manera colectiva.
En contraste con aquel que quisiera salirse de esta denominada hermandad como lo afirmaba el autor al comienzo del texto, en donde se explicaba que podíaser tildado de loco o de hereje, pero a su vez por algunos como héroes , es decir este síntoma de rebeldía; en el momento que decidiera volver a formar parte del grupo, no solamente podía ser nuevamente aceptado, sino también ser recompensado con un premio del cual no sólo se beneficiaría a si mismo si no también se beneficiaría a todo su grupo familiar.
Pregunta:
¿El hecho de vivir en unasociedad bajo el sometimiento propio de la época, a cambio de unas garantías ofrecidas dadas por un gregarismo domestico, sería el principal factor de atraso en sus diversas dimensiones, tanto económica, política, cultural y religioso o por lo contrario de seguir viviendo en estas condiciones su evolución hubiera sido más progresiva teniendo en cuenta que el hecho de compartir con los demásexpresa un sinónimo de unidad y a su vez que se plantea la utopía que posiblemente podría darse un trabajo en equipo?
Como se afirmaba anteriormente a lo largo del siglo XII uno de los principales factores que insta al individuo a aislarse de lo colectivo a pensar más en si mismo, es decir a liberarse cada vez más de esa dependencia en la que vivía de su familia, fue el avance o el crecimiento lentopero continuo de la economía, de las surgentes rutas, del aspecto agrícola, la moneda, alimentando en la mente de las personas la posibilidad de conseguir riquezas e ir formando su propia empresa. En consecuencia con el tema económico, fueron surgiendo también importante transformaciones en el tema cultural, pues el autor resalta el cambio que se dio entre la figura abstracta a la animación...
Regístrate para leer el documento completo.