El amor cortés y el Libro del Buen Amor

 El amor cortés es un paradigma del que la gente medieval depende. El concepto es sencillo: Un hombre puede ganarse a una mujer de la manera siguiente: Un hombre se comporta como un “caballero”, o sea, galante, mesurado, valiente, y cortés y así conquista la mujer. Don Amor, que le sirve de guía y modelo al autor, es exactamente eso, “un homne grande, fermoso, mesurado” (181c). Según elmodelo teórico, el caballero cortés gana la mujer y así cumple con sus deseos amorosos. Logra esto por medio de rendir servicio a ella, un concepto llamado “el vasallaje,” el cual Doña Venus caracteriza como un arte de maestría. Cuando el autor se encuentra locamente enamorado de Doña Endrina, Doña Venus recomienda que el autor se porte con astucia, porque la mujer es lista, celosa, y frecuentementeenojada. Este servicio consiste en “[…] juguetes fermosos, / palabras afeitadas, con gestos amorosos; / con palabras muy dulces, con dezires sabrosos” (625abc). La mujer, en este caso Doña Endrina, tiene que rechazar los intentos del hombre, con frio y soberbio. Cabe notar que la mujer ideal, representada por ésta, tiene que ser de las clases altas: la burguesía o la nobleza. Al final, lamujer se entrega al hombre cuerpo y alma de forma sumisa y pasiva. Según Duby, el amar es capturar (el hombre) y someterse (la mujer) (165).
Se cree que al amor cortés surge como manera de controlar el deseo erótico en el Medievo. Es un espacio entre la fornicación y el matrimonio. Por medio de este modelo normativo social, se cree que los males de la sociedad disminuyen, por ejemplo, los pecadoscapitales, el aborto, y las enfermedades sexuales.
Don Amor y Doña Venus son esposos y hacen un papel auxiliar en el que promueven la idea del amor cortés. Los dos engañan al autor por medio de mostrarle cómo se conquista una mujer con el amor cortés. Es un engaño porque el amor siempre acaba mal para el hombre. Es decir, al final la mujer queda inaccesible. De hecho, la moraleja dellibro es que el amor cortés es una trampa y que el amor puro es el amor a Dios.
Cabe destacar que Don Amor y Doña Venus son representaciones que aluden a la mitología romana anciana y hacen el papel de villanos. La descripción de Don Amor es una alusión a Cupido, hijo de Venus en según la mitología romana. El autor consta que Don Amor hiere al hombre, con una flecha envenenada. En esta época nose acepta el paganismo, lo cual es considerado falso. Así Hita nos muestra no solamente que el amor a Dios es el amor “puro”, también insinúa que solo existe un Dios. Cabe mencionar que en el siglo XIV la iglesia va perdiendo poder, mientras tanto surge la burguesía y una actitud general más permisiva acerca del sexo. El sexo, de hecho, es el enganche del Libro del Buen Amor. Las historiasamorosas del libro llaman la atención del lector y gana una audiencia. Una de las arquetípicas maneras de hablar de la sexualidad en esta época es a través del lenguaje religioso. No se considera el sacrilegio porque todo está muy cifrado u oculto. Además, en esta época, la iglesia va perdiendo poder y en cuanto al sexo, las normas sociales cada vez son más laxas. Al escribir el libro como un“exemplo”, una historia con fines moralizantes religiosos, el arcipreste critica la obsesión con el amor cortés y promueve la idea que solo hay un amor puro, el buen amor, amor a Dios. Sobra decir que este Dios no es pagano, y solo se acepta el monoteísmo. Al final el autor, el arcipreste, es un clérigo y defensor de la iglesia.
El amor cortés forma una parte fundamental de la vida social de lanobleza y la burguesía. Además, es un concepto abstracto que reside en la consciencia y la subconsciencia del ser humano. Por eso Hita nos presenta estos fragmentos en forma de un sueño, en un lugar que realmente no existe. El escenario en el que se encuentran el arcipreste y Doña Venus es metafísico, y psicológico. Además, es un lugar donde residen los dioses paganos antiguos, los villanos...