El amor de dios y el matrimonio: rito y simbolos

COMO EL PADRE ME AMÓ
Como el padre me amó yo os he amado
Permaneced en mi amor, permaneced en mi amor.

Si guardáis mis palabras y como hermanos os amáis
compartiréis con alegría el don de la fraternidad.

Si os ponéis en camino sirviendo siempre a la verdad,
fruto daréis en abundancia, mi amor se manifestará.

No veréis amor más grande como aquel que os mostré
yo doy la vida porvosotros, amad como yo os amé.

Si hacéis lo que os mando y os queréis de corazón
compartiréis mi pleno gozo de amar como El me amó.

Como el padre me amó yo os he amado
Permaneced en mi amor, permaneced en mi amor.

• ORACIÓN DE LOS ESPOSOS ANFITRIONES
• LECTURA DEL EVANGELIO DEL DIA: SAN JUAN 16, 16-20
• TEMA: CELEBRACION DEL MATRIMONIO
• DIÁLOGO

1. Hay muchos gestos, ritos y signosque se realizan en la Celebración del Sacramento de Matrimonio. ¿Qué es más importante, el signo, el rito o lo que estos significan? ¿Por qué?

Podemos decir que el matrimonio es verdadero sacramento porque en él se encuentran los elementos necesarios. Es decir, el signo sensible, que en este caso es el contrato, la gracia santificante y sacramental, por último que fue instituido por Cristo.
LaIglesia es la única que puede juzgar y determinar sobre todo lo referente al matrimonio. Esto se debe a que es justamente un sacramento de lo que estamos hablando. La autoridad civil sólo puede actuar en los aspectos meramente civiles del matrimonio.
El signo externo de este sacramento es el contrato matrimonial, que a la vez conforman la materia y la forma.
La Materia remota: son los mismoscontrayentes. La Materia próxima: es la donación recíproca de los esposos, se donan toda la persona, todo su ser. La Forma: es el Sí que significa la aceptación recíproca de ese don personal y total.
Ministro, Sujeto y Testigos
A diferencia de los otros sacramentos, donde el ministro es – normalmente – el Obispo o el sacerdote, en este sacramento los ministros son los propios cónyuges. Ellos loconfieren y lo reciben al mismo tiempo La presencia del Obispo, o sacerdote o representante de la Iglesia se requiere como testigo para que el matrimonio sea válido. En casos muy especiales se puede celebrar el matrimonio con la sola presencia de los testigos laicos, siempre y cuando estén autorizados. El sujeto puede ser todos los bautizados, ya sean católicos o de otra confesión cristiana:Ejemplo: un luterano, un ortodoxo, un anglicano, pero no con un Testigo de Jehová o Mormón. En el caso de que sea un matrimonio de un católico con un bautizado en otra religión cristiana, se deberá de pedir una dispensa eclesiástica. En el caso de disparidad de culto, es decir, desear casarse con una persona no bautizada, se puede pedir una dispensa, siempre y cuando se cumplan las condicionesmencionadas en el Código de Derecho Canónico nos. 1125 y 1126.

2. ¿Qué importancia tiene el dialogo inicial entre el sacerdote y los contrayentes? ¿Por qué?
Dialogo introductorio:
Terminada la lectura de la Palabra de Dios y la homilía, el celebrante pregunta a los novios sobre:
- Su deseo de casarse.
- La libertad con que actúan.
- El amor que los une.
- La responsabilidad que asumen deorientar con criterios cristianos la vida familiar y la educación de los hijos.

3. ¿Qué significa unirse de manos y expresar su consentimiento? ¿Por qué?
Los novios unen sus manos y hacen público, ante Dios y la Iglesia, el compromiso de amor y fidelidad recitando la formula o palabras del sacramento. El celebrante que preside la celebración ratifica el consentimiento de los nuevos esposos conestas palabras:
Consentimiento y entrega de los anillos
“El Señor, que hizo nacer con ustedes el amor, confirme este consentimiento mutuo que han manifestado ante la Iglesia. Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre.”
Entrega de los anillos:
Los nuevos esposos se intercambian los anillos como signo de amor y fidelidad que manifiestan con estas palabras:
“Recibe esta alianza en señal...