el amor fraternal antigona

El hecho de que el amor haya sido inscripto en la esfera de las irracionalidades hace que los científicos sociales y los filósofos vean con recelo la posibilidad de reflexionarsistemáticamente sobre el amor a partir de explicaciones que excedan la psicología individual. Pareciera que un modelo fuertemente racional como el de Occidente hubiera necesitadoconcebir una zona franca despojada de racionalidad, y que esa forma de "locura" no hubiera sido otra que el amor. Shakespeare describe este temple irracional y caprichoso del amor en Sueñode una noche de verano: allí unos duendes mueven los hilos del amor mientras las personas duermen, provocando que al despertar se enamoren caprichosamente tan pronto de una como deotra, la bella de la bestia, el cuerdo de la absurda, la mujer apasionada del varón que la desprecia.
Una parte significativa de nuestro bienestar se juega en las relacionesamorosas. Cabría preguntarse por qué diablos habremos de utilizar la razón para otras decisiones importantes de la vida y preferir en cambio la sinrazón a la hora del amor.

El amor hasido y es motivo constante de la literatura, así como también de muchas otras manifestaciones de la cultura. Lo encontramos tanto en mitos y leyendas de la antigüedad, como también enobras literarias contemporáneas. La consideración del amor ha contribuido en mucho, se valora el sufrimiento por amor es un signo de virtud y heroísmo. En la tragedia griega elamor, la ira, el odio y la envidia, entre otras, conducen a la desdicha. Muchas obras traen como mensaje al amor, hay diferentes tipos de amor, en la obra Antígona cuyo autor esSófocles, donde se muestra el amor fraternal, la protagonista tiene un amor fraternal incondicional hacia su hermano polinices, manifestado con el deseo de brindar sepulcro a su hermano.