EL AMOR QUE SOBREPASA TODO ENTENDIMIENTO

EL AMOR QUE SOBREPASA TODO ENTENDIMIENTO
El agujero más profundo en el profundo mar azul es la Zanja Mariana — casi 11 kilómetros hacia abajo y a varios cientos de kilómetros de la costa de Guam. El 23 de enero de 1960, Jacques Piccard y Donald Walsh se metieron en un batiscafo y fueron sumergidos en la zanja. El navío tipo submarino estaba diseñado para resistir presiones extremas y fueronnecesarias casi dos toneladas de cable para colocarlo en el lecho marino. Este descenso tripulado a las profundidades estableció un récord mundial que jamás ha sido igualado.
El Monte Everest, la montaña más alta del mundo, se eleva a una altitud en la que muchos jets comerciales vuelan — 8,830 metros, o más de 8 kilómetros de alto. En su pico el aire está tan enrarecido que los montañistas tienen quellevar oxígeno para sobrevivir.
Pero la profundidad del océano es aún más alucinante. ¡La Zanja Mariana es 3.20 kilómetros más profunda que la altura del Everest! En vez de caracterizarse por un aire enrarecido, ésta tiene el peso aplastante de millones de toneladas de agua. La presión de agua al fondo de la zanja es de una intensidad de 7,170 kilogramos por pulgada cuadrada.
Conocer estos hechosecha una luz diferente sobre un pasaje de la Biblia acerca del amor de Dios. Pablo, en su carta a la iglesia en Éfeso, desafió a todos los creyentes a que «seáis capaces de comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad, y de conocer el amor de Cristo que sobrepasa el conocimiento» (Efesios 3:18-19).
Pablo se vio en apuros al tratar de cuantificar elamor de Dios. Una palabra que Pablo usó es bathos — la palabra griega para «profundidad.» Describía «lo inescrutable o lo oculto, así como también lo vasto o lo grandioso de algo.» En estos versículos, bathos se refiere a la esfera del amor de Dios por nosotros en Jesús.
¡El amor de Dios sobrepasa el conocimiento! La razón por la que jamás podemos alcanzar las profundidades del amor de Dios es queéste es infinito.
EL AMOR DE DIOS
En las Sagradas Escrituras se nos dicen tres cosas acerca de la naturaleza de Dios. Primero, que “Dios es Espíritu” (Juan 4:24).

En el griego no hay artículo indeterminado, por lo que decir “Dios es un espíritu» sería en extremo censurable, puesto que le igualaría a otros seres. Dios es “Espíritu” en el sentido más elevado.
Por ser “Espíritu” no tiene sustanciavisible, es incorpóreo. Si Dios tuviera un cuerpo tangible, no sería omnipresente, y estaría limitado a un lugar; al ser “Espíritu” llena los cielos y la tierra. Segundo, que “Dios es luz” (1Juan 1:5) lo cual es lo opuesto a las tinieblas.
Las tinieblas, en las Escrituras, representan el pecado, el mal, la muerte; la luz representa la santidad, la bondad, la vida. Que “Dios es luz” significa que esla suma de todas las excelencias. Tercero, que “Dios es amor” (1Juan 4:5). No es simplemente que Dios “ama”, sino que es el Amor mismo. El amor no es simplemente uno de sus atributos, es su misma naturaleza.
Muchos hoy en día hablan del amor de Dios, pero son ajenos por completo al Dios de amor. El amor divino es considerado comúnmente como una especie de debilidad afectuosa, una ciertaindulgencia cariñosa; es reducido a un simple sentimiento enfermizo, copiado de las emociones humanas. Sin embargo, la verdad es que en esto, como en todo lo demás, nuestras ideas han de ser reguladas de acuerdo con lo que las Sagradas Escrituras nos revelan.
Esta es una urgente necesidad que se hace evidente, no sólo por la ignorancia general que prevalece, sino también por el estado tan bajo deespiritualidad que, triste es decirlo, es característica general de muchos de los que profesan ser cristianos.
¡Qué poco amor genuino hay hacia Dios! Una de las razones principales es que nuestros corazones se ocupan muy poco de su maravilloso amor hacia los suyos. Cuanto mejor conozcamos su amor -su carácter, plenitud, bienaventuranza más fuerte será el impulso de nuestros corazones en amor hacia...