El amor

Vivir como es propio del pueblo de Dios
(4.1)
en Cristo.
Efesios 4.1 sirve como puente entre lo doctrinal y lo práctico: “Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados”. Me gusta la forma como la “New Century Version” traduce este versículo: “Estoy en prisión porque pertenezco al Señor. Dios los escogió a ustedes para ser pueblo de él,y yo les digo ahora que vivan de la manera como el pueblo de Dios debe vivir”. Desde el capítulo 4 hasta el 6, Pablo describe lo que esto conlleva. Él reveló cómo vivir de la manera como el pueblo de Dios debe vivir.
EL ANDAR EN CRISTO
Pablo tenía fuertes convicciones acerca de la vida cristiana. La NVI traduce el versículo 1 así: “Por eso yo, que estoy preso por la causa del Señor, les ruegoque vivan de una manera digna del llamamiento que han recibido”. La palabra del griego que se traduce como “ruego” es parakaleo, la cual Pablo usó para expresar su profunda y duradera preocupación.
Cuando yo estaba en la secundaria, a menudo me comportaba como si lo supiera todo. Durante este período, mi padre y yo estuvimos en desa-cuerdo muchas veces. Una vez, cuando él hacía un viaje denegocios, me escribió una carta acerca de la vida, la comparaba con un juego de baloncesto. Hace pocos años encontré esa carta. El papel se había envejecido, se había puesto flácido y suave. La tinta se había desteñido, pero el ruego de las palabras no. La intensidad todavía saturaba cada frase. Todavía era evidente que él había puesto su corazón en aquella carta.
¿
2
Pablo puso su corazón en su cartaa los Efesios. Le rogó a la iglesia que viviera una vida digna del llamamiento que había recibido. Han pasado casi dos mil años desde que Efesios se escribió, sin embargo, no se ha perdido ni una pizca de su ruego. Este llamamiento, a vivir una vida digna, es tan moderno, tan fuerte, y tan necesario hoy día, como lo fue para los cristianos de Éfeso.
Tal vez desee destacar otra palabra clave: lapalabra “digno” (del griego: axios). ¿Qué significa “digno”? Cuando yo era miembro de una congre-gación en Midland, Texas, ocasionalmente íbamos a un parque, donde teníamos una merienda y helados al aire libre. Los adultos jugaban volibol, y los niños se montaban en algo llamado balancín. No se necesita mucha habilidad para jugar en él, pero sí se requiere equilibrio. Una persona sola no puedehacerlo. Se necesitan dos personas para que un balancín suba y baje. Un balancín sólo funciona con una persona en cada extremo.
La palabra que Pablo usa, de la cual se traduce “digno”, expresa esa idea. Significa literalmente “aquello que se balancea”. Pablo insistía en que debía haber un balance entre la doctrina y la práctica. Se esforzó por describir lo que Cristo ha hecho para con nosotros,quiénes somos al estar en Cristo y lo que tenemos estando en Cristo. Pablo no dio a entender que fuera suficiente con conocer la doctrina. Quiso que viéramos quiénes somos, y así pudiéramos comportarnos acorde con esa identi-dad.
Los capítulos del 4 al 6, nos muestran cómo actuar según lo que somos. Las palabras de Pablo describen a los hijos de Dios y lo que ellos hacen para vivir como tales en elmundo real. He aquí un bosquejo simple de los contenidos de estos tres capítulos:
1) Armonía (4.1–16) —Déle la más alta prioridad a la unidad dentro del cuerpo de Cristo.
2) Santidad (4.17—6.9) —Ocúpese seriamente de la piedad dentro del cuerpo de Cristo.
3) Hostilidad (6.10–23) —Espere la resistencia de Satanás a cada paso del camino.
En un extremo del “balancín” está el cono-cimiento acerca dela iglesia. Éste incluye una comprensión del concepto de la gracia, el darse cuenta de la necesidad de ser redimidos, el mara-villarse por el misterio, y el ponderar el poder necesario para medir el amor del Salvador.
¿Y qué se encuentra al otro lado del “balancín”? ¿Qué hay acerca de la vida de la iglesia de Dios? ¿Por qué todavía existe el chisme? ¿Y qué de aquellos que todavía tienen...