El Amor

El amor

“Amar a alguien no es meramente un sentimiento
poderoso -es una decisión, es un gusto, es una promesa-.”
Erich Fromm

El amor es por lo regular tema central de canciones, frases, libros y demás pero, ¿qué es el amor? Tal vez nunca llegaremos a saberlo, pues las cosas más elementales para el hombre (la vida, Dios, después de la muerte y por supuesto, el amor) no se llegan a conocerya que la búsqueda del significado de éstas son las que le dan un "sabor" a la existencia humana y conocer estos misterios, le restaría sentido a la vida.
Es cierto que diversos autores han intentado asignarle un significado al amor, pero ninguno ha logrado descifrar completamente el sentimiento porque por más que se intente ser objetivo, la experiencia que se ha tenido con el amor terminainfluyendo sobre su ideología. En consecuencia, el amor es esa huella que el hombre desea conservar como señal de haber vivido la vida; o es esa huella que el hombre al no poder borrarla decide borrarse junto con ella.
El presente ensayo tiene como base algunas ideas de Miguel de Unamuno, complementándolas con conceptos tomados de El arte de amar de Erich Fromm y algunas notas extraídas de LaInsoportable levedad del ser de Milan Kundera.
Unamuno en el capítulo VII de su libro Del sentimiento trágico de la vida, habla del amor de una forma carnal es decir, deja de lado lo sentimental y menciona que el generador de amor en pareja, (porque hay que aclarar que existen diferentes tipos de amor) es el sexo, cuyo significado es la aparente resurreción, sí, la resurrección en otro. Esta idease puede complementar con una de Octavio Paz que dice:
"Sexo, erotismo y amor son aspectos del mismo fenómeno, manifestaciones de lo que llamamos vida […] el sexo es el centro y el pivote de esta geometría pasional.

Así pues, se puede decir que el amor es en principio carnal, mundano, que, tiene como fin el goce directo y no la perpetuación y por eso es que se habla de que el amor no eseterno y en efecto, es posible que no lo sea aunque es posible de algún modo, divinizarlo (no totalmente en el sentido utilizado por Miguel de Unamuno sino retomando una porción de su pensamiento) y con esto, alargar el tiempo del amor. Para lograrlo debe darse un segundo paso: preocuparse por el otro y buscar su bienestar. Sólo así se podrá llegar a la resurrección de la que hablaba Unamuno.Siguiendo con la idea de resucitar en otro a través del amor, cabe mencionar que no sólo es un acto de mera preocupación; existe un puente entre la primera idea que se planteó y "la meta" que es la perpetuidad. Ese puente (para ejemplificarlo) es ancho y conforme se va avanzando en él, se hace angosto, muy angosto justo a la mitad… muchos caen pero los que persisten logran llegar a la perpetuidad;esa es la razón por la que pocos son los enamorados en el sentido que su vida ha sido en base del amor.
Durante el "recorrido del puente" se van presentando cosas de las cuales es necesario separarse para atravesar la parte angosta de este. Entre "las cosas" que deben dejarse atrás, es ese sentimiento de egoísmo que de alguna manera se justifica en primera, por el Sentimiento de separatividad quese va creando a lo largo de la vida y que no es màs que el miedo al cambio; y en segunda (que es continuación de la primera), al sentirse dueño de algo (el objeto o el ser amado) bien se sabe que esa posesión es efímera. Y estos dos factores tienen como común denominador, el miedo a la soledad.
Es así como nace el amor a Dios, al fracasar en la convivencia con el sí mismo, se busca unintermediario para lograr la conexión con el YO interno y por lo regular ese médium es Dios -a menos que te paguen una terapia psicológica y el nombre de Dios cambie a nombre del Doctor 'fulano de tal'-. Entonces, esa persona que conoció a Dios y logró conectarse consigo misma ya tiene un paso adelante respecto a las otras personas que no lograron "conectarse" ¿qué quiero decir con eso? La gente que...