El amor

Dicen que a lo largo de nuestra vida tenemos dos
grandes amores: uno con el que te casas o vives
para siempre, puede que el padre o la madre de tus
hijos, esa persona con la que consigues la
compenetración máxima para estar el resto de tu
vida junto a ella… Y dicen que hay un segundo
gran amor, una persona que pierdes siempre.
Alguien con quien naciste conectado, tan
conectado que lasfuerzas de la química escapan
a la razón y te impedirán, siempre, alcanzar un
final feliz. Hasta que cierto día dejarás de
intentarlo. Te rendirás y buscarás a esa otra
persona que acabarás encontrando. Pero te
aseguro que no pasarás una sola noche sin
necesitar otro abrazo suyo, o tan siquiera discutir
una vez más… Todos saben de qué estoy
hablando, porque mientras estás leyendo esto, teha venido su nombre a la cabeza. Te librarás de él
o de ella, dejarás de sufrir, conseguirás encontrarla paz (le sustituirás por la calma), pero les
aseguro que no pasará un día en que deseen que
estuviera aquí para perturbaros. Porque, a veces,
se desprende más energía discutiendo con alguien
a quien amas que haciendo el amor con alguien a
quien aprecias.
Los seres humanos podemosdesarrollar en esencia dos tipos de actitudes: bajo una de ellas somos altruistas y colaboradores, y bajo la otra somos egoístas y competidores. Existen personas totalmente polarizadas hacia una de las dos actitudes por voluntad propia; por ejemplo, los monjes budistas están totalmente volcados hacia el altruismo, y los practicantes del objetivismo, hacia el egoísmo. Y también existen personas que combinanambas formas de ser, comportándose, unas veces, de forma altruista y colaboradora, otras, de forma egoísta y competitiva, y otras, de forma parcialmente altruista y competitiva. En algunas partes del mundo predomina el altruismo (Tíbet), de modo que el egoísmo se ve en general como algo negativo. Y existen grupos humanos donde sucede lo contrario. Todas las guerras de la historia nacieron delegoísmo por parte de, al menos, uno de los dos bandos; todas las situaciones conflictivas del ser humano proceden del egoísmo.

Enfoque científico del egoísmo y el altruismo


Representación simplificada de la teoría de Dawkins acerca del «egoísmo» de la información genética. Todos los genes, como unidades de supervivencia, son en sí mismos «egoístas», compitiendo entre sí y con los de otrosindividuos. Una vez alcanzado cierto grado de organización durante el proceso evolutivo de las especies, la información genética que produzca un fenotipo egoísta será a la larga autodestructiva a nivel del grupo humano, mientras que la que produzca un fenotipo altruista (de egoísmo altruista a nivel de gen) facilitará la supervivencia de dicha información. Con los genes actuando irracionalmente, ybajo la «ley natural del más fuerte», se producirá inevitablemente una supremacía del «gen de egoísmo altruista». El intercambio de la reproducción sexual a su vez repartirá dicha información genética entre toda la población.6
Richard Dawkins interpreta ambas actitudes como las expresiones del instinto de conservación del individuo (egoísmo) y de la especie (altruismo). Explica que, según una teoríaaceptada por algunos biólogos, heredamos los genes responsables de tales actitudes de especies antecesoras, y que, antes de nuestra llegada, la evolución biológica estuvo probablemente controlada por un mecanismo denominado «selección de grupos»; en virtud de este mecanismo, los grupos de individuos en los que hubiese más miembros dispuestos a sacrificar su vida por el resto tendrían mayorprobabilidad de sobrevivir que los que estaban compuestos por individuos egoístas; esto daría como resultado que el mundo terminase poblado por individuos altruistas. Es una teoría que, aunque proporciona una explicación para el hecho de que actualmente el altruismo predomine en el mundo, genera gran controversia en el mundo científico por contradecir directamente la teoría darwinista; por ello, la...