El amor

Introduccion:

Que esta pasando con los valores?
Estamos inmersos en la post. Modernidad. Ello implica que los grandes relatos, las utopias de la modernidad han cedido terreno deslizandose hacia una moral ambigua, una “etica indolora”.

A nadie se le ocurriria hoy en dia exaltar los valores del sacrificio extremo, la honestidad a rajatablas, la sinceridad absoluta; sin embargoestamos siendo bombardeados, desde los distintos medios -en particular la T.V.- por un discurso etico, moral donde se hace referencia a los derechos humanos, como un logro de una sociedad madura.

Es que los valores que representaba la modernidad, han sido archivados luego del rotundo fracaso que constituyeron las guerras mundiales, el hambre y la actual fragmentacion Norte/ Sur, nombrados comoejemplos escandalosos, de un capitalismo global padre de la exclusion social que hoy en dia vivimos.

En este marco situacional, que gracias a la aldea global esta representado (con mayor o menor vigor) en cada sector de la sociedad, se ha puesto en vigencia un concepto de moral ambiguo, por un lado, todo parece justificar la presencia de una moral autonoma, individual, que se legitima en el propioplacer o al menos en la ausencia de conflictos y por otro, el discurso social carga sus tintas en ideales como la defensa de los derechos humanos, la no-discriminacion, la justicia.

La moral y la ciudadania aparecen atravesadas por la crisis actual, crisis en lo economico, politico que conlleva a una crisis de valores. Se pueden nombrar cuatro momentos claves en la citada crisis que son,segun Cullen:
Dispersion - Confusion - Sustitucion - Retirada.

El concepto de dispersion de valores, esta enraizado con el doble mensaje, aquel que nos permite en el plano individual justificar una conducta moral porque nos produce placer (o al menos no-dolor) que nos liga al concepto de multiples morales. (microetica del valor - Foulcault). Al mismo tiempo que los derechos humanos,defendidos en todas partes del mundo, hacen referencia a principios universales de valor – solidaridad – por ejemplo comunes a todos los hombres.


Confusion de sujetos:

La dispersion de valores refleja una moral fragmentada de la cual deviene un sujeto moral fragmentado. En esta confusion la “busqueda del farmaco adecuado” que propicie la propia felicidad se vera enfrentada a la personalidadmoral que busca no solo la propia realizacion sino la de todos en un marco de justicia. Aparece en el discurso teorico y la busqueda de la felicidad como una inclusion en la busqueda del bien comun.

En un tercer momento la sustitucion de leyes morales por leyes de mercado hace referencia a la competencia, feroz, a la ley de la selva, donde triunfan los mejores quedando en un segundo plano dedesvalorizacion y perdida de autoestima de quienes no lograron posiciones como “los primeros del mundo”.

La logica del deber aparece sustituida por el exito, es la razon mercantil la que diseña el proyecto de realizacion personal surge la pregunta ¿como ser eficaz, competitivo, exitoso, en el mercado y a su vez legitimar una forma de vida que respete al otro?

La cuarta problematica es laretirada de la palabra. Tiene relacion con la perdida de confianza en el discurso unico, en la idea de confiar en los discursos multiples para asegurar una participacion total con identidad personal y social.

En este momento de retirada de la palabra como elemento de comunicacion, se exalta la comunicacion visual, musical o virtual que permiten creer en una interaccion de individuos sin queesa interaccion sea real, verdadera.

Luego de descubrir, sinteticamente, algunos aspectos de la situacion de la moral en la actualidad surge la pregunta ¿es posible enseñar etica en la escuela? Es la sociedad la que le exige a la escuela que realice el esfuerzo de enseñarla, en un marco de convivencia social.
Democracia y valores:

Segun la definicion clasica, democracia, es una forma de...