El Analisis El Triunfo De Ron Clark
Con el presente trabajo me planteo una reflexión acerca de la visión que transmite el geógrafo griego Estrabón, de Iberia, desde el punto de vista de algunos de los elementos que configuran la vida organizada socialmente de sus pueblos, pero también delpapel que dentro de la misma ocupa el fenómeno conocido como «romanización», al menos según la visión del geógrafo. De la misma forma, intento esbozar una hipótesis, hasta cierto punto avalada por Estrabón, acerca del proceso que determinó que el bandolerismo se convirtiese en una fuente económica de primer orden en toda la Iberia interior y Atlántica, y forma de vida predominante en esas áreas,ya antes de la presencia romana. Finalmente, basándome en datos económicos, pero que resultan apoyados por otros tipos de pruebas, considero que en la Península pueden distinguirse dos regiones claramente diferenciables: la levantino-meridional y el resto de Iberia y que, por otra parte, Estrabón percibió perfectamente tal disparidad, de modo que sus testimonios son como son porque se ordenan sobreeste presupuesto.
In this wofk my purpose is thinking about Greek geographer Strabo's view of Iberia, from the view-point of some of the elements which shape the socially-ordered life of its people, but also about the part which inside it occupies the phenomenon known as «Romanization», at least, according to the geographer. Likewise I am trying draw an hypothesis, partially supported byStrabo himself, about the process through which brigandage became an outstanding economic source throughout Interior and Atlantic Iberia, and prevalent way-life in those áreas, even before the Román presence. Lastly, resting upon economic facts, but also supported by other sorts of evidence, I believe that in the Iberian Península, two parts are easily appreciated, neatly different each other: theEastern-Southern one, and the rest of Iberia; besides, Strabo knew so accurately such disparities, that his witness is such as it is, because it is built over that assumption.
Hablar de sociedad hispana en época de Estrabón (65/63 a. C.-19/20 d. C.) es, en el mejor de los casos, inexacto e incorrecto. Efectivamente, hemos de pensar, por una parte, que los conceptos geográfico-nacionales nosignifican apenas nada dentro del orbis romanus; por otra, que la heterogeneidad geográfico-cultural dentro de la Península Ibérica era muy grande, debido a una serie de factores, que pretendo ir exponiendo. Fi-
Este trabajo recoge, modificadas donde y cuando ha sido necesario, las principales conclusiones de nuestra memoria de licenciatura «La sociedad hispana a través de la "Geografía" de Estrabón»que, dirigida por el doctor don José María Blázquez Martínez, fue leída en septiembre de 1980 en la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid.
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nalmente, que la época de Estrabón tampoco es, en líneas generales, la descrita en el libro III de su Geographiké sino que, en ocasiones, es una visión con una antigüedad no menor a los cincuenta años, pero que sueleser mayor, debido ello a la diversidad de fuentes que el geógrafo de Amaseia emplea. Por todo ello, el hablar de sociedad hispana no deja de ser un convencionalismo para indicar la «suma» de todas y cada una de las sociedades que habitan en Iberia (Hispania para los romanos), y de las que trata el autor helénico, pudiendo ser individualizadas en cada uno de los pueblos que él mismo menciona. (Asípodremos hablar de sociedad arévaca, sociedad lusitana, sociedad edetana, etc.). No obstante, y puesto que no podemos tratar in extenso de todas y cada una de estas sociedades, tendremos, por fuerza, que hacer abstracción de los rasgos fundamentales que cada una de ellas aporta, e intentar estudiarlos en su conjunto para, de esta forma, trazar las líneas maestras que las caracterizan y, en...
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