el anarquismo de Manuel Gonzales Prada

“EL ANARQUISMO DE MANUEL GONZALES PRADA”


"¡Que vengan árboles nuevos a dar flores nuevas y frutas nuevas¡, ¡Los viejos a la tumba, los jóvenes a la obra!"
(En: Discurso en el Politeama)


I. CONTEXTO EN EL QUE SE DESENVOLVIÓ EL AUTOR:

Socio-Cultural:
Fue un escritor y político peruano. Perteneciente a una familia aristocrática de origen colonial, se definió desdesu juventud como un político de ideología próxima al anarquismo y, en un intento de luchar contra la corrupción del sistema, acabó por fundar la Unión Nacional y publicar diversos ensayos y artículos en los que ponía de manifiesto su radicalismo político, anticlerical e indigenista (Páginas libres, 1894, Horas de lucha, 1908)”.

Político:
Como todo un político apegado, aparentemente, alanarquismo tiene un contexto político muy influenciado por la guerra entre Perú y Chile (1879) luchó en las filas peruanas, y con la posterior ocupación chilena del Perú se recluyó por tres años en su casa como señal de protesta. En 1912 fue nombrado director de la Biblioteca Nacional de Lima, fundó el Círculo Literario y se erigió en el guía político y literario de un sector de la juventud peruana.Económico:
En su aspecto económico Manuel González Prada tuvo suerte siempre su nivel económico fue bueno y estuvo cerca de la gente de poder y con una buena educación que sus padres le dieron.



II. BIOGRAFÍA:

Nació el 5 de enero de 1844 en Lima, Perú en el seno de una familia de origen colonial e importante poder económico, sus padres fueron Francisco González de Prada y JosefaÁlvarez de Ulloa, como miembro de un sector privilegiado de la sociedad fue bautizado con un nombre que evidenciaba la posición de su familia: José Manuel de los Reyes Gonzáles de Prada y Ulloa. Perteneció entonces a una de las familias más aristocráticas de Lima y muy identificada con la devoción religiosa, pero como él nunca se sintió identificado con aquella herencia familiar, optó por mantener unaposición más bien republicana y burguesa, renegando de los valores estéticos y religiosos familiares; ello se hizo evidente en el hecho de que firmara simplemente como Manuel Gonzáles Prada.

En 1855, Ramón Castilla, ordenó el destierro del padre de Gonzáles Prada, hecho que obligó a la familia a trasladarse a Valparaíso, Chile, en un exilio involuntario de dos años. Regresan al Perú en 1857,Manuel González Prada ingresa al Seminario de Santo Toribio, donde fue compañero de estudios de Nicolás de Piérola, futuro presidente a quien en versos tan caústicos como graciosos llamará “dictador de carambola”; luego de algún tiempo abandonaría el Seminario para inscribirse en el Convictorio de San Carlos (Universidad de San Marcos), donde iniciaría estudios de Derecho y Humanidades los cualesno terminaría. Al desertar de dicho Convictorio, renunciando también a la carrera jurídica, se convirtió, como dice Luis Alberto Sánchez en un “outlaw dinástico”1.

Una catástrofe histórica incidió entonces en la vida y en el desarrollo ideológico de quien profesaba ya un liberalismo radical: la guerra peruano- chilena, iniciada en 1879, en la cual combatió participando en las batallas de SanJuan y Miraflores; al producirse la invasión a Lima por tropas chilenas, se recluiría en su casa en señal de protesta. Concluida la guerra se reincorporaría a la vida pública haciendo sentir su marcado sentimiento antichileno.

Otra de sus rebeldías fue adoptar una peculiar ortografía fonética inspirada en los principios de Andrés Bello. Sin estudios disciplinados, pero de amplia y profundacultura, durante ocho años vivió recluido en su hacienda de Mala dedicado a los trabajos del campo y a investigaciones químicas para fabricar almidón industrial, para luego dedicarse muy activamente al periodismo en publicaciones para algunos diarios de Lima, como por ejemplo El Comercio, diario del que fue expulsado ó en efímeras revistas cuales Los Parias o La Lucha. De ahí pasó a la política, en...