El anarquismo individual

“El Anarquismo Individual, lo que es, vale y puede” de E. Armand

EL ANARQUISMO INDIVIDUAL, LO QUE ES,
VALE Y PUEDE
E. Armand

PRESENTACIÓN

Corría el año de 1978 cuando, atraídos por la prosa de E. Armand, -pseudónimo de un longevo
libertario francés que según sabemos vivió por más de cien años, con el que firmaba sus
ensayos de difusión desde una perspectiva anarquistaindividualista-, cuando tratábamos de
editar su obra, ahora digitalizada en este espacio, El anarquismo individualista, lo que es, vale y
puede, pero todos nuestros buenos deseos se estrellaban una y otra vez con nuestra falta de
recursos. El ilustre patriota italiano Giuseppe Mazzini, cuyo ideal republicano no es otro que la
República francesa de 1793 refundida, en las tradiciones poéticas de Dante y en losrecuerdos
ambiciosos de Roma, soberana del mundo, después revisada y corregida desde el punto de
vista de una teología nueva, semi-racional y semi-mística -este patriota eminente, ambicioso,
apasionado y siempre exclusivo a pesar de todos los esfuerzos que ha hecho para elevarse a la
altura de la justicia internacional, y que prefirió siempre la potencia de su patria a su bienestar y
a sulibertad-, Mazzini ha sido siempre el adversario encarnizado de la autonomía de las
provincias, que desarreglaría naturalmente la severa uniformidad de su gran Estado italiano.
Pretende que para contrabalancear la omnipotencia de la República fuertemente constituida
bastará la autonomía de las comunas. Se engaña: ninguna comuna aislada sería capaz de
resistir al poder de esa centralizaciónformidable; sería aplastada por él. Para no sucumbir en
esa lucha, deberá, pues, federarse, en vista de una resistencia común, con todas las comunas
vecinas, es decir deberá formar con ellas una provincia autónoma. Además, desde el momento
que las provincias no sean autónomas, habrá que gobernarlas mediante funcionarios del
Estado. Entre el federalismo rigurosamente consecuente y el régimenburocrático no hay
término medio. De donde resulta que la República querida por Mazzini será un Estado
burocrático y por consiguiente militar, fundado en vista de la potencia exterior y no de la justicia
internacional ni de la libertad interior. En 1793, bajo el régimen del terror, las comunas de
Francia han sido reconocidas autónomas, lo que no les impidió ser aplastadas por el
despotismorevolucionario de la Convención o más bien por el de la comuna de París, de quien
lo heredó naturalmente Napoleón.
El ilustre patriota italiano Giuseppe Mazzini, cuyo ideal republicano no es otro que la República
francesa de 1793 refundida, en las tradiciones poéticas de Dante y en los recuerdos ambiciosos
de Roma, soberana del mundo, después revisada y corregida desde el punto de vista de una
teologíanueva, semi-racional y semi-mística -este patriota eminente, ambicioso, apasionado y
siempre exclusivo a pesar de todos los esfuerzos que ha hecho para elevarse a la altura de la
justicia internacional, y que prefirió siempre la potencia de su patria a su bienestar y a su
libertad-, Mazzini ha sido siempre el adversario encarnizado de la autonomía de las provincias,
que desarreglaríanaturalmente la severa uniformidad de su gran Estado italiano. Pretende que
para contrabalancear la omnipotencia de la República fuertemente constituida bastará la
autonomía de las comunas. Se engaña: ninguna comuna aislada sería capaz de resistir al poder
de esa centralización formidable; sería aplastada por él. Para no sucumbir en esa lucha,
deberá, pues, federarse, en vista de una resistenciacomún, con todas las comunas vecinas, es
decir deberá formar con ellas una provincia autónoma. Además, desde el momento que las
provincias no sean autónomas, habrá que gobernarlas mediante funcionarios del Estado. Entre
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el federalismo rigurosamente consecuente y el régimen burocrático no hay término medio. De
donde resulta...